Le blog de Vivre est un village

Je parle de 165 000 humains à qui l'on a inculqué savamment la peur, le complexe d'infériorité, le tremblement, l'agenouillement, le désespoir, le larbinisme (A. Césaire, Discours sur le colonialisme.)

Du « Sparkling  Compost » des fureurs divines de la Sybille de Panzoult à la Voix de l’Oracle  du « Plus-hault-sens » rabelaisien s’est tracé mon chemin. From my Road To My Way…Le moule primordial inaugural maternel s ‘exprimait volontiers par ces aphorismes que Platon appelait : « Brièveté laconiques » et que les Pharaons pratiquaient usuellement dans leur langue.

Sociologie générale de destins singuliers

« Jamais  tu ne me regardes là où  je  te  vois » J.Lacan

LA MIGRANCE D’ORPHÉE Ou LA PUISSANCE DE L’IRRATIONEL Vous l’avez compris, quand on me laisse la bride sur le cou vous me livrez pieds et poings liés à mes «Daïmons». Née dans le chaudron du diable, comme Brahma dans la cellule, Ma plume vibre de toute sa puissance hiéroglyphique et fait la folle.

Marc Juge est un commissaire de police et résistant français né à Moulins (Allier) le 25 avril 1911 et mort fusillé le 24 mars 1944 à Clermont-Ferrand. En poste au commissariat de Vichy, il agira principalement contre les dénonciateurs et les informateurs de la Gestapo et identifiera les fonctionnaires hostiles à la Résistance.

YARUSENAI Ou LE SUC DES FRUITS TOMBÉS EN CE TEMPS-LÀ Quand je suis née j’étais déjà mourue. Et l’étrange arôme de ma vie d’avant ne manquait pas de tintinnabuler quelque part au creux du pli du dernier pli de mon Être, là où la Lumière du Numineux bat des ailes vers un autre espace temps, là où la conscience se perd avec elle-même…

Nous proposons pour le concept désigné par le mot Politique,la définition de Hannah Arendt : « La politique existe à cause de la nécessité biologique en vertu de laquelle tous les humains ont besoin les uns des autres pour mener à bien cette tâche ardue qui consiste à se maintenir en vie. »

Afin d’entrer dans la « réalité quotidienne » des communeux, et d’analyser les projets et la spécificité de cette expérience historique, présentée ici comme « victime d’un hold-up mémoriel par le lénino-stalinisme », Jean A. Chérasse offre un « bouquet » de 72 immortelles, symboles de la Commune de Paris...