Le blog de Michael Lowy

Le romantisme (révolutionnaire) est né en 1755 : le Discours de Jean-Jacques Rousseau sur l’origine de l’inégalité parmi les hommes ouvre un chapitre nouveau dans l’histoire de la culture.

Cher Jean Robert, cher Archie, cher VelvethCe mot est le premier que je poste dans Mediapart que tu ne commenteras pas. Nous sommes nombreux, dans "Mediapart", dans la Commune d'Aligre, dans le NPA, à être bouleversés, attristés, chagrinés par ton départ.

Une bande d’énergumènes, qui se auto-désignent comme « groupe de Paris du mouvement surréaliste » - apparemment des obstinés qui ont refusé la dissolution du groupe en 1969 - vient de publier, sous le titre prétentieux « Insoumission poétique », un recueil de tracts et déclarations collectives.

Chaque jour nous apporte des nouvelles plus terrifiantes de la catastrophe nucléaire de Fukushima.Pour la deuxième fois de son histoire, le peuple japonais est victime de la folie nucléaire. On ne sait pas encore l’étendue du désastre, mais il est évident qu’il s’agit d’un tournant. Dans l’histoire de l’énergie nucléaire, il y aura un avant et un après Fukushima.

La philosophie de la praxis dans la pensée de Rosa Luxemburg. Dans sa présentation des Thèses sur Feuerbach (1845) de Marx, qu'il a publiés, à titre posthume, en 1888, Engels les qualifiait de «premier document dans lequel se trouve déposé le germe génial d'un nouvelle conception du monde».

In Memoriam: à ceux qui ont donné la vie pour l'Amazonie et pour les Peuples de la Forêt : Chico Mendes e Dorothy Stang. Nous aimerions commencer notre intervention avec un hommage à deux figures de haute qualité humaine, qui ont donné leur vies pour la défense de l'Amazonie et des Peuples de la Forêt

Dans Dictionnaire du «sarkozysme», Lignes, 2010. L’équité est une des principales valeurs inspirant la politique du Président Sarkozy. Fondée sur les théories nord-américaines contemporaines de la justice, c’est une valeur authentiquement moderne, qui ne souffre pas des difficultés que suscite la démande archaïque, désuète – et, en fait, strictement inapplicable dans une économie de marché efficace – d’«égalité».