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Ce monde (c'est le mien - et le vôtre aussi, je suppose)
À propos de l'édition
Même si elle sera probablement autre chose, cette édition s'inspire d'un espace de discussion du même titre sur mon site personnel (je veux dire, le site personnel du créateur de cette édition, “moi”,…
Ma Pomme, nominalement Olivier Hammam) donc j'en reprends ici le début de présentation:
«Quand je décris la société, les sociétés, j'ai tendance à déterminer trois ensembles humains, je les nomme de divers noms qui valent ce qu'ils valent, pour décrire la réalité il faut la nommer, un nom en vaut un autre, seule la description importe. Trois ensembles, donc. Voici une nouvelle description, que je ne compte pas étiqueter: le premier et plus vaste ensemble inclut des individus aux capacités d'initiative limitées mais assez facilement mobilisables pour peu qu'on leur envoie le bon signal conditionnel; le second ensemble, assez restreint, est celui qui met en place ces conditionnements pour, le cas échéant, mobiliser les premiers pour servir ou préserver ses intérêts propres; le troisième est peu sensible à ce type de conditionnement, on peut dire de lui qu'il est tout aussi conditionné que les deux autres mais que l'essentiel de ce conditionnement vise à le rendre insensible aux conditionnements. Cela peut paraître paradoxal mais ne l'est pas tant, durant leur conditionnement les membres du troisième ensemble se font clairement expliquer qu'ils sont conditionnés, le but étant de les faire librement consentir à ce conditionnement, ce qui devrait les rendre imperméables aux conditionnements, y compris celui auquel ils consentent. Mmm... Je me demande si mon explication explique grand chose...».
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Croire
Je me présente souvent comme incrédule. Une chose impossible: pour vivre, il faut croire, au minimum croire en soi. Mon incrédulité concerne tout ce qui se rapporte aux croyances de faible pertinence, ce qui ne m'empêche de jouer le jeu de la croyance quand nécessaire, donc souvent. -
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Personnes morales
Toute personne sociale est une personne morale. Une société humaine, qui a de nos jours le plus souvent les aspects d'un État, est une personne morale. La question me semble donc: doit-on appliquer aux sociétés humaines les mêmes règles qu'aux autres personnes morales, considérant que l'on ne traite pas uniment toutes les personnes morales. -
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Une quidane ou un quidam.
Autant dire n'importe qui, ou Ma Pomme. Autant dire moi, ou vous, donc n'importe qui – une quidane ou un quidam... -
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Autopromotion.
Au fil d'un autre billet (non publié pour l'heure) m'est venue une idée: et si je rapatriais ici certains textes publiés ailleurs au format PDF? -
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De qui est ce monde?
À qui est ce monde? À personne. De qui est-il? De tous ceux qui y vivent. -
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Le premier occupant.
Un bout de temps que je tente d'explorer la question. Le principe est simple: il n'existe pas. -
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Transparence et opacité.
Les mots sont des clés. Des clés d'accès à la réalité effective. Les mots sont des réalités effectives, donc il faut des clés pour les ouvrir. On ouvre les mots avec des mots, ce qui ne laisse de poser quelques problèmes: ouvrir des clés avec des clés, la réalité avec la réalité? Étrange... -
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Miroirs.
Il m'arrive de discuter du fait qu'on peut difficilement différencier la droite de la gauche, et ça n'a rien à voir avec ce qu'on nomme “la politique”. Or cela a son importance pour un humain s'il souhaite communiquer avec un semblable. -
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Ce monde.
Et bien, comme dit, c'est le mien, et si vous me lisez et comprenez ce qu'écrit c'est probablement le vôtre aussi.