Un regard de l'Autre

«Tout a changé en Bretagne, sauf la mer, qui change toujours».Cette phrase magnifique de Chateaubriand dit tout de la mode, à mes yeux.

Pour Jean-Paul Lefèvre  Je fus un jour invité à Porto Alegre par une chaîne de télévision à donner à deux professeurs d’université une interview qui restera à tout jamais gravée dans ma mémoire.J’avais bien entendu préparé tout ce qu’en matière de politique internationale, culturelle, un attaché d’ambassade peut servir de cuisine lors d’un tel repas.J’avais tout envisagé, tout préconçu.J’avais été un idiot car la vie est fille du hasard.La première question posée par mon académique interlocuteur fut « Que préférez vous, la démarche des Françaises ou celle des Brésiliennes ? ».

Pour Jean-Claude Conesa.       Dans son traité De la Guerre, paru en 1832, l’officier prussien Carl von Clausewitz présentait la guerre comme « la continuation de la politique par d’autres moyens ». Il est d’usage de concevoir le terrorisme comme « la continuation de la guerre par d’autres moyens ». Qu’est-ce donc que cette réalité si profondément ancrée dans la civis et la mens contemporaines, quels sont ses traits définitoires ? 

Pour Bernadette Février Pour Bernadette Février  La peinture, c’est entendu, est affaire de regard.L’on n’a rien dit, disant cela.

Pour Bernadette Février La peinture, c'est entendu, est affaire de regard. L'on n'a rien dit, ayant dit cela.

Pour Arnaud T.  L’Empereur de Chine, militant du Parti socialiste français, s’ennuyait à mourir.Un jour, n’en pouvant plus, il fit mander son majordome.« Je m’ennuie à périr, mon ami, que puis-je faire pour que la vie ne me pèse pas autant qu’elle me pèse ? »

Pour N.L.Une expression, très nationale d'identité, acquiert chaque jour devant nos yeux plus de pertinence: «je te connais comme le fond de ma poche».

Pour Caroline G.Un intellectuel américain quitte la grande ville et s'établit dans une vallée. Vient l'hiver et il ignore combien de bois il lui faut couper pour se chauffer. Comment savoir si l'hiver sera rude, cette année ? Au village tout proche, on lui indique que là-haut, sur la montagne, vit un sage indien, dans un tonneau, qui sait toujours avec quelle rigueur frappent les hivers.

Pour Eric BrissetS’il est un sens empirique de l’Histoire, en quelque sorte « subidéologique », « submoral », « subphilsosophique », un sens que l’Histoire des hommes, drapée dans sa superbe téléologique, dans sa foi en un progrès issu du vouloir, peine à confesser, s’il est un sens de l’Histoire après déconstruction de la raison historique, c’est peut-être celui en quoi consiste la marche des corps et des âmes vers une moindre fatigue à vivre, la victoire sur le conatus, le travail sur soi et le monde pour l’être et l’avoir.