Témoigner de l'immanence de la transcendance et de la transcendance de l'immanence ("Arrête, où cours-tu donc, le ciel est en toi : et chercher Dieu ailleurs, c'est le manquer toujours." Angelus Silesius)…
Deux variations de cette même volonté fondamentale : volonté de puissance sur les autres membres du groupe auquel on appartient, et volonté de puissance sur les personnes extérieures à ce groupe, autrement dit sur le reste du monde...
Vous, mettez-vous dans vos oreilles ces mots : le fils de l'homme va être livré aux mains des hommes... l'homme nouveau, le futur de l'homme, est entièrement entre nos mains d'hommes, nous seuls en sommes responsables.
Que le christianisme se contente de son Jésus, qu'il le considère comme le Verbe de Dieu incarné s'il le veut, mais qu'il ne prétende pas être le vrai Israël, c'est une imposture, et un mépris pour les voies de Dieu lui-même.
Jésus est là, les guérisons se produisent, il fulmine contre les riches comme l'ont fait tous les prophètes avant lui, comment le "petit peuple" ne verrait-il pas en lui ce messie tant attendu ?
Est-il crédible que les douze aient eu la capacité d'effectuer des guérisons miraculeuses quand on voit ces mêmes douze se faire des croc-en-jambes entre eux pour obtenir les premières places dans le futur gouvernement d'Israël ?
Puis vint vers lui sa mère et ses frères, mais ils ne pouvaient l'atteindre à cause de la foule ; il lui fut alors annoncé : « Ta mère et tes frères se tiennent dehors voulant te voir », et répondant il leur dit...
À vous il a été donné de connaître ce "secret", mais à d'autres c'est un mystère, parce que ils regardent mais ils ne voient pas et ils entendent mais ils ne comprennent pas...
Il pérégrinait à travers ville et village, et les douze étaient avec lui, ainsi que certaines femmes — Marie la Magdaléenne, Jeanne la femme de Chouza, Suzanne, et d'autres nombreuses — qui les secouraient de leurs propres fonds...
...il y avait deux débiteurs d'un certain créancier, l'un devait cinq cents deniers et l'autre cinquante ; aucun d'eux n'ayant de quoi rendre, il leur remit à tous les deux : alors lequel d'entre eux l'aimera plus ?