Le blog de François BURGAT

Les islamistes algériens sont-ils « à l’affût », comme nous l’« explique » l’écrivain Boualem Sansal et y a-t-il ainsi un risque qu’ils «récupèrent » les gigantesques manifestations populaires ? Ou bien au contraire ont-ils disparu, et appartiennent-ils au passé comme croient pouvoir le déduire ceux qui soulignent que «d’Oran à Constantine », ils n’ont pas entendu «un seul slogan islamiste» ?

En France aujourd'hui, l'accusation d'antisémitisme n’a même pas besoin d’être démontrée, et pas même d’être nommée. Dans un climat de totale impunité, elle fonctionne comme une véritable “arme de destruction massive” du raisonnement, du débat et de la contradiction.

L’obsession des médias et de la classe politique a contribué à asseoir la légitimité de ses combats, qui survivra à “l’affaire”. Quelle que soit l’issue du procès, la réaction de ses soutiens dépendra notamment de la nature du lien qui les unissait. La relation politique survivra sans doute mieux aux écarts déroutants de sa conduite que la filiation plus religieuse de certains. L’avenir le dira.

Au lendemain de « l’affaire » Tariq Ramadan, dans une interview en trois parties, François Burgat revient sur les ressorts locaux mais aussi internationaux de l’hostilité générée par l’intellectuel musulman et sur les contours du soutien, qualifié parfois — à tort — d’« inconditionnel », qu’il lui a apporté.

Réponse aux accusations mensongères de Matthieu Aron (L'Obs 16 novembre 2018) contre le jury de la thèse pour le doctorat en sciences politiques soutenue le 20 novembre 2017 à l'IEP d'Aix-en-Provence par M. Nabil Ennasri

Si en matière d'"Islam de France", Hakim el Karoui  échoue à proposer des orientations fonctionnelles c’est parce que, enfermé dans les limites étroites du politiquement correct, il se révèle parfaitement  incapable de fournir une analyse crédible de son repoussoir "islamiste".

Lorsque, sous prétexte qu’il est un bon client pour son industrie d’armement, la France s’engage au Proche-Orient aux côtés de l’un des pires va-t-en guerre de la région et souhaite dans le même temps vanter l’intensification et la diversification de ses ambitions humanitaires et pacifistes, la communication a du mal à passer.

Alors que la dimension oppositionnelle de l’appartenance musulmane est absolument indispensable à l’alchimie de son «intégration», la République préfère promouvoir, pour se substituer aux véritables représentants de ce segment du corps social, une écume d’individus, choisis pour leur docilité, qui, à défaut d’être des «élus», acceptent d’être des «promus».

L’exposé des intuitions salvatrices du philosophe/inspecteur (de l’éducation nationale et de la pensée ) Abdennour Bidar s’enracine dans une tradition française solidement implantée. Celle qui voit depuis plusieurs décennies la petite poignée des acteurs de la mondanité islamique parisienne chercher à s’ériger en magiciens guérisseurs des maladies de la République et du monde.