Les Inconnues

Le jardinage, ce n'est pas uniquement cultiver des légumes. Le jardin nourrit, mais encore : il rassemble, fait rêver, épanouit, guérit, mobilise. On le voit en ville comme à la campagne. Il est l’ami de l’économe et du poète, du militant et du solitaire, du survivaliste, du pédagogue et du designer. Troisième volet de cette rubrique : le jardin dans l'art, et l'art des jardins.

Le jardinage, ce n'est pas uniquement cultiver des légumes. Le jardin nourrit, mais encore : il rassemble, fait rêver, épanouit, guérit, mobilise. On le voit en ville comme à la campagne. Il est l’ami de l’économe et du poète, du militant et du solitaire, du survivaliste, du pédagogue et du designer. Deuxième volet de cette rubrique : quelle est la valeur d’un potager ?

Le jardinage, ce n'est pas uniquement cultiver des légumes. Le jardin nourrit, mais encore : il rassemble, fait rêver, épanouit, guérit, mobilise. On le voit en ville comme à la campagne. Il est l’ami de l’économe et du poète, du militant et du solitaire, du survivaliste, du pédagogue et du designer. C’est tout cela que cette rubrique se propose d’explorer. Premier volet : le jardin philosophe.

Notre-Dame-des-Landes est un dossier qui illustre à merveille les richesses, les fragilités et les ambiguïtés des idées qu’on se fait de la démocratie. On a tort de penser que celle-ci pourrait se réduire à un référendum. Les mobilisations et les conflits en sont des ingrédients encore plus essentiels.

Il paraît que Pierre Rabhi perd patience. C'est du moins ainsi qu'ont été perçus certains de ses propos dans le 13h15 du 7 octobre 2017 sur France 2. Plus fondamentalement, on lit de plus en plus de points de vue critiques sur l'écologie "morale" dont il est devenu l'icône. Voici quelques réflexions, parfois polémiques, sur la nécessaire dimension politique de l'écologie.

De terribles ouragans ravagent les îles et les côtes des Caraïbes, des hectares de forêt partent en fumée, chaque nouvelle année est la plus chaude jamais enregistrée... Pourtant, ces événements dus au changement climatique n'ont pas encore débouché sur des modifications radicales de la marche du monde. Où se situera le point de basculement des catastrophes et des prises de conscience ?

À côté de la réappropriation de son alimentation, de son habitat, de la biodiversité, pourquoi ne pas se réapproprier également les outils et les machines ? C’est ce que propose l’Atelier Paysan au monde agricole. Une sorte de « Farm Repair Café », mais pas seulement pour réparer : surtout pour concevoir et fabriquer. Interview de François de Gaultier, ingénieur agronome.

Pourquoi les gens ne changent-ils pas malgré l'évidence des impasses écologiques ? On examine ici deux hypothèses dans le domaine de la psychologie : l’impuissance des données objectives, à partir de l’expérience de Kurt Lewin, et les phénomènes de dissonance cognitive à la lumière d’une fable de Jean De La Fontaine.

L'impact des activités humaines sur le climat, la biodiversité et les ressources disponibles est tel que nous sommes en train de changer d’époque. Certains scientifiques parlent d’anthropocène, une nouvelle ère dans l’échelle des temps géologiques. D’autres évoquent de grande probabilités d’effondrement civilisationnel. Mais alors : pourquoi les gens ne changent-ils pas ? (1 : La question)

La forêt est un sujet qui tient à coeur. Spontanément, on la considère comme espace collectif, partagé, en un mot, commun. Elle appartient pourtant toujours à un propriétaire, qu’il soit public ou privé. À partir de quelques cas très actuels ou de références historiques, cet article explore les questions, les débats et les conflits qui font de la forêt un formidable laboratoire des communs.