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Le blog de La Chapelle en Lutte
À propos du blog
Ce blog a été créé en juin 2015 à la demande de Mediapart pour informer sur les luttes des exilés/migrants et des personnes solidaires du quartier La Chapelle. Initialement utilisé comme outil de communication1…
par le collectif La Chapelle en Lutte, le blog a ensuite continué à fonctionner de manière autonome à l'initiative de son principal animateur, après la dissolution de facto de ce collectif à la fin de l'été 2015. Il sert depuis à relayer dans l'espace public les luttes et les solidarités qui continuent à se déployer autour des exilés/migrants dans le Nord de Paris.
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"28 jours - texte n°4" par N.E., retenue iranienne
Texte n°4 "28 jours - texte n°4" est l'avant dernier texte d'une série de cinq, regroupés sous le titre "28 jours". Écrits par une femme iranienne, détenue dans un centre de rétention en France, ces récits kafkaïen des tribunaux, dénoncent l'absurdité et la violence de ces lieux de détentions. -
"28 jours - texte n°3" par N.E., retenue iranienne
Texte n°3 "28 jours - texte n°3" est le troisième texte d'une série de cinq, regroupés sous le titre "28 jours". Écrits par une femme iranienne, détenue dans un centre de rétention en France, ces récits kafkaïen des tribunaux, dénoncent l'absurdité et la violence de ces lieux de détentions. -
Compte rendu de la réunion du 5/2 entre la Présidence de Paris 8 et les exilé.e.s.
Des nouvelles de l'occupation dans le bâtiment A par les exilé.e.s et leurs soutiens à Paris 8, alors que la communication de la présidence exploite les déclarations hostiles de certaines UFR qui contredisent l'image progressiste de cette université. -
"28 jours - texte n°2" par N.E., retenue iranienne
Texte n°2 "28 jours - texte n°2" est le deuxième texte d'une série de cinq, regroupés sous le titre "28 jours". Écrits par une femme iranienne, détenue dans un centre de rétention en France, ces récits kafkaïen des tribunaux, dénoncent l'absurdité et la violence de ces lieux de détentions. -
"28 jours - texte n°2" par N.E., retenue iranienne
"28 jours - texte n°2" est le deuxième texte d'une série de cinq, regroupés sous le titre "28 jours". Écrits par une femme iranienne, détenue dans un centre de rétention en France, ces récits kafkaïen des tribunaux, dénoncent l'absurdité et la violence de ces lieux de détentions. -
"28 jours - texte n°1" par N.E., retenue iranienne
texte n°1 "28 jours - texte n°1" est le premier texte d'une série de cinq, regroupés sous le titre "28 jours". Écrits par une femme iranienne, détenue dans un centre de rétention en France, ces récits kafkaïen des tribunaux, dénoncent l'absurdité et la violence de ces lieux de détentions. -
"Une voix qui peut-être ne sera jamais entendue"- Par une migrante enfermée en France
Page 1 Depuis l’arrière cour de la République Française, là où des femmes, parce qu’elles sont des femmes et parce qu’elles sont migrantes, subissent le traitement sexiste et raciste de l’Etat…Une retenue iranienne nous a demandé de publier un texte écrit depuis le centre de rétention où elle est enfermée depuis quelques semaines. -
La liberté pour Alfidel, exilé tchadien incarcéré a Fresnes!
Alfidel a pris un an ferme en comparution immédiate pour tentative d'ouverture d'un squat! Cette pétition de soutien soutenue par de nombreuses organisations et personnalités sera présentée lors de l'appel le 15 février. Pour la solidarité et contre l'acharnement sur les migrant.e.s, signez et partagez! -
Manifestation d'exilé.e.s soudanais.e.s samedi 27 janvier, 15 heures métro Duroc
Rdv à la station Duroc samedi 27 janvier à 15 heures pour une manifestation à l'initiative d'exilé.e.s soudanais.es qui se dirigera vers le ministère des affaires étrangères. -
"Accueil de merde" : appeler les choses par leur nom - Par un habitant du XIXe
Accueil de Merde "Accueil de merde", "grilles de la honte", "mobilier anti-exilés" : des tags et affiches voient le jour dans les rues de Paris. Des habitant•e•s du XIXe et XVIIIe, qui aident quotidiennement les exilé•e•s à la rue, dénoncent par ces messages les discours d'hospitalité, prononcés par l'État et la Mairie de Paris, qui masquent des pratiques de racisme, de violence, d’exclusion et de déportation.
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