Nathalie Achard
Sa biographie
Nathalie Achard a été chargée de communication chez Greenpeace, directrice de campagne de SOSMEDITERRANEE et directrice de la communication du Mouvement Colibris. Médiatrice et facilitatrice, elle organise aujourd'hui des formations à la non-violence au sein d'associations, anime des stages de responsabilisation…
et de restauration du dialogue en prison, et soutient les collectifs innovants pour favoriser la coopération.
Autrice de La Communication NonViolente à l’usage de ceux qui veulent changer le monde, Marabout, février 2020
Son blog
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Ses billets de blog
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L’oppression, ce droit inaliénable
Mi-novembre, le député britannique Ben Bradley a suggéré la création d’un « ministère des Hommes » au service de la protection des hommes blancs hétérosexuels. Impossible de ne pas commenter. -
Y a-t-il une bonne et une mauvaise façon de parler de sa souffrance ?
Point de vue personnel et non violent sur le sujet du « féminisme qui en fait trop » versus le « féminisme qui sait se tenir ». -
Au secours ! Suis-je en sécurité ? Ai-je de l’importance ?
Ces deux questions hantent en permanence notre psyché. Et dans une société de prédation et de soumission comme celle dans laquelle nous vivons, elles restent la plupart du temps sans réponse satisfaisante. Ce questionnement sans résolution crée des souffrances inimaginables et des situations d’opposition inextricables. Et vous, vous sentez-vous en sécurité ? Pensez-vous avoir de l’importance ? -
Ces récits dominants qui donnent des cauchemars
Quelques semaines après le déconfinement force est de constater que le « plus jamais ça », appelé de tous nos voeux par nos perceptions modifiées par le confinement, n’a pas émergé. Rien d’étonnant puisqu’aucun récit dominant n’a été réellement modifié. Et le discours du PR d’hier le confirme puissamment. -
George Floyd, toutes et tous témoins, toutes et tous responsables
Cette tragédie parle de la pire violence que nous puissions nous faire subir entre humains. Celle qui consiste à décider que l’autre n’a pas le droit d’exister. Et le soumettre, le distordre, le briser, le tuer en pensant en avoir le droit.