Médecin, Professeur agrégé de cardiologie, enseignant à l'universitaire de Douala au Cameroun, Médecin des hôpitaux de France
Santeny (France) et Douala (Cameroun) - France et Cameroun
L’Afrique participe à hauteur de 2,4% à la conduite des essais cliniques dans le monde. C’est dire si derrière chaque médicament sauvant au quotidien un malade africain, moins de 3 fois sur 100 l’Afrique y a participé comme « cobaye ». l’Afrique consacre une part insignifiante de son budget à la santé (moins de 5%), c'est dire si la part allouée à la recherche médicale fait de l'Afrique un nain.
Le monde est divisé quant à l'efficacité de l'hydroxychloroquine dans le traitement du COVID-19. Plusieurs comités scientifiques du monde l'ont inclus dans leurs protocoles de traitement, sans grandes preuves scientifiques. C'est à croire que la rigueur scientifique nécessaire pour la validation d'un postulat ne sert plus à rien lorsqu'on a à faire à une pandémie
Le monde est à genou, terrassé par un « petit machin » appelé covid-19. Un scientifique nommé Didier Raoult propose à l’humanité de croire à sa recette tout en refusant d’apporter la preuve de son efficacité. Les gourous se comportent exactement de la sorte, au grand malheur des âmes en détresse qui sont prêtes à tout pour être sauvées.
L'Afrique francophone subsaharienne brille par son retard socio-économique.
L'héritage culturel néocolonial y joue un rôle prépondérant. Les conditions au rabais du mode de promotion de l'élite intellectuelle de ces "provinces" françaises sont imposées à dessein. Abaisser la qualité des apprenants pour mieux contrôler leurs velléités d'émancipation.
Soixante ans après des indépendances factices, la jeunesse africaine est avide de gouvernance vertueuse et de bien-être. La gestion des états de type "royauté" par des élus du peuple ne passe plus auprès d'une jeunesse décidée de rentrer dans l’histoire civilisationnelle du monde. Cette tribune répond à un Ministre camerounais qui semble déconnecté de cette réalité irréversible.
Priver volontairement son peuple d'une vie et une fin de vie décentes, par le refus de lui faire bénéficier des progrès de la médecine, n'éloigne pas le "nègre " qu’est le dirigeant africain de la condition animalière qui lui est affublée à tort ou à raison. Récit d’un requiem pour un continent macabre.
L’Afrique est confrontée à une forme de résistance à un changement de paradigme humaniste-existentiel qui fonde son enfermement dans une précarité socio-économique et un déni de gouvernance vertueuse. Cette forme de développement collectif régressif fait le lit de qualificatifs déshumanisants tel « pays de merde » (D. Trump) ou autre "nègre littéraire" .