Construire ensemble la démocratie africaine pour le développement endogène et l'émancipation des peuples.

Les démocraties ont accueilli l'élection de Donald Trump avec sidération et inquiétude. Sa xénophobie assumée, son discours identitaire brutal,sont dénoncés et condamnés aux États-Unis et dans toutes les démocraties d'Europe Occidentale. En Côte d'Ivoire, un parti de gouvernement tient ouvertement ces mêmes propos dans l'indifférence générale. Il est temps d'attirer l'attention sur ce scandale.

Le Front Populaire Ivoirien a déserté l’espace de l’opposition socialiste ou social-démocrate au gouvernement libéral ivoirien. Il s’est métamorphosé en parti identitaire xénophobe d’extrême droite. En marge de la république et de démocratie, il appelle à la chasse aux étrangers, à la défense de la nation contre une prétendue invasion « de gens venus d’ailleurs ». Cette dérive doit être dénoncée.

Pour sauvegarder la démocratie en Côte d’Ivoire, il faut dénoncer l’imposture démocratique incarnée par le FPI et son « front du refus ». Au fil de ses déclarations identitaires et xénophobes, ce « front du refus » s’est avéré être un front du refus de la démocratie et de la République, un front d’appel à la guerre aux étrangers. Il importe de s'indigner moralement contre ses appels à la haine

« Ne touchez pas à nos terres » ! "Nous ne voulons pas de cette constitution qui arrache les terres des Ivoiriens.""Cette constitution concrétise la colonisation d'une grande partie de notre pays par les gens qui viennent d'ailleurs". Voici le florilèges des déclarations des manifestants anti-référendum ivoiriens et des responsables du FPI. Ces mots d'ordre sont-ils démocratiques et républicains?

Arme politique usuelle du FPI, un parti d’anciens syndicalistes, le boycott électoral est la version politique de la grève syndicale. Ce recours récurrent au modèle de la lutte syndicale dans lutte politique est le signe manifeste de l’échec des dirigeants du FPI dans l’épreuve de conversion à la généralité qui transforme le syndicaliste ou l’avocat en individu-général, en homme politique.

En Afrique Noire, la démocratie souffre de la crise de représentativité sociale des partis politiques. Cette crise se manifeste par la personnalisation du débat politique par la réduction de la lutte politique à la conquête du pouvoir. Pour démocratiser l’Etat et la société politique, il est nécessaire de reconstruire la représentativité sociale des partis politiques africains.

Le 25 mars 2004, la manifestation des militants du RDR et du PDCI, l’opposition politique d’alors, contre le gouvernement FPI se solda par un bain de sang. Selon le rapport des Nations Unies, au moins 120 personnes furent tuées durant la féroce répression menée contre les manifestants brutalisés, gazés et mitraillés, par les forces de "sécurité" du gouvernement.

Une assemblée constituante sans volonté de vivre-ensemble est une impossibilité politique et juridique. Car la condition absolue de possibilité d’une assemblée constituante est que les acteurs de la constitution partagent en commun la volonté de vivre ensemble, la volonté d’égalité et de liberté. Démontrons conceptuellement et analytiquement cette assertion en suivant, pas à pas, la raison.

Pour redevenir un parti de gouvernement en Côte d’Ivoire, le FPI doit faire sa mue républicaine et démocratique. A l’image des réformes idéologiques internes et des révolutions mentales auxquelles les partis de gauche, dans un grand nombre de pays, durent se résoudre pour se réinscrire dans le jeu démocratique contemporain, le FPI doit donc incarner le socialisme républicain en Côte d'Ivoire.

En Côte d’ivoire, la crise politique des années 2000 à 2011 fut, entre d’autres conditions déterminantes, la conséquence d’une éclipse de la raison publique et d’une confusion politique toutes deux provoquées par la vacance des idéologies partisanes.Il est donc nécessaire de prendre la pleine mesure de cette déficience idéologique afin d’y remédier pour conforter la démocratie en Côte d'Ivoire.