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Un regard de l'Autre

Ecrivain, musicien, chroniqueur. Né en 1968.
Saint-Malo - France
  • WikiLeaks et le sage indien

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    Pour Caroline G.Un intellectuel américain quitte la grande ville et s'établit dans une vallée. Vient l'hiver et il ignore combien de bois il lui faut couper pour se chauffer. Comment savoir si l'hiver sera rude, cette année ? Au village tout proche, on lui indique que là-haut, sur la montagne, vit un sage indien, dans un tonneau, qui sait toujours avec quelle rigueur frappent les hivers.
  • Yes we must

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    Pour Eric BrissetS’il est un sens empirique de l’Histoire, en quelque sorte « subidéologique », « submoral », « subphilsosophique », un sens que l’Histoire des hommes, drapée dans sa superbe téléologique, dans sa foi en un progrès issu du vouloir, peine à confesser, s’il est un sens de l’Histoire après déconstruction de la raison historique, c’est peut-être celui en quoi consiste la marche des corps et des âmes vers une moindre fatigue à vivre, la victoire sur le conatus, le travail sur soi et le monde pour l’être et l’avoir.
  • Les pièces Dogon

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    Il y a quelque vingt ans, j'interrogeai le sculpteur français Patrice Alexandre sur sa définition de la réussite sculpturale. Il eut cette réponse laconique et parfaitement éclairante: «une bonne sculpture est une sculpture qui pèse plus ou moins que son poids». Les pièces Dogon présentées jusqu'au 24 juillet au Musée du quai Branly illustrent cela, que voulait dire Patrice Alexandre: elles pèsent plus ou moins que leur poids.
  • Un Art du ravissement

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  • Ghandi bi ?

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    A un homme d’état, l’on peut reprocher un nombre incalculable de choses, au champ politique. Les sujets ne manquent pas et la fonction du reproche est d’importance. Le débat démocratique est fait pour entretenir un doute utile et raisonné sur les actes des gouvernants. C’est la dignité des minorités démocratiques de créer des perspectives, de faire naître des échos, de faire exister l’acte politique majoritaire comme reflet de lui-même, de lui donner deux sens, de faire à la fois entendre sa dignité et son indignité, d’associer l’idée de politique à l’idée de choix : choix de l’acte, choix de la vérité.
  • Etre l'Art

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      Pour Henri Barande “L’Art contemporain est nul” assénait Jean Baudrillard dans un article de 1996. Peu importe que l’on ait bien ou mal compris cet article, peu importe qu’il s’y dise une chose ou son contraire. Le fait est que son titre est resté dans l’Histoire de la critique des formes comme un coup de fouet d’autant plus cinglant qu’il était l’oeuvre d’un militant de la création contemporaine, soudain renégat... c’est injuste, mais c’est ainsi.
  • Le loup, le renard et les éléphants

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    Je repense à Le Loup et le renard, cette fable lumineuse de La Fontaine.
  • Un philosophe du contemporain

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    Plotin, philosophe romain né en Egypte (205-270), fondateur du néoplatonisme, soutenait que tout le projet humain consistait à reconstituer l'unité fondamentale du monde.Le monde, issu de l'Un, devait selon lui se connaître issu de l'Un et retrouver l'unité perdue ou plus exactement l'unité cachée sous la diversité superficielle des éléments du monde.
  • Nous ne nous aimons plus

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    En droit de la nationalité, on le sait, deux conceptions s’opposent, au fond.L’une considère que la nationalité est produit de l’origine ethnique, linguistique, culturelle, géographique, du sujet. Elle promeut la race, la langue, l’habitus, la terre, l’Être. Elle distingue par naissance un individu comme « national ».
  • Le nouveau nouveau monde

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    Il y a bien des leçons à tirer de l’élection à la présidence de la République fédérative du Brésil de Dilma Roussef, de son exercice décomplexé du pouvoir; et il y a certes une leçon à tirer de l’ensemble de ces leçons.