Le blog de Jeanne Deaux

La rengaine utilisée pour défendre, ou prétendre ignorer les multiples accusations de viol à l'encontre de Roman Polanski, revient souvent à enjoindre de «dissocier l'homme de l’œuvre», ou de «l'artiste». Que vaut-elle?

Lettre à mes ami·es qui s'indignent que l'on brûle des livres, quand le monde de celui dont on brûle les livres brûle lui, les hommes.

Essayons d'analyser, en nous appuyant sur Hobbes, comment le gouvernement joue du racisme à la manière fasciste d'un côté et de la peur du fascisme de l'autre, pour accroître le pouvoir étatique dans une extension arbitraire et liberticide inédite.

Ce samedi 12 octobre s’est déroulé le débrayage des employées de Flying Tiger, de 15h à 17h à Dijon, qui protestent contre leurs mauvaises conditions de travail et le manque d’écoute de leurs supérieurs.

L'envoi d'une liste demandant le signalement des « signaux faibles de radicalisation » des étudiant·es de l'Université de Cergy suscite l'effarement d'une partie du personnel. Peut-on réellement l'interpréter comme un message « extrêmement maladroit », comme le prétend le président de l'Université, François Germinet ?

« L'hétérosexualité est le régime politique dans lequel nous vivons, fondé sur l'esclavagisation des femmes » est la phrase d'ouverture d'un ouvrage majeur dans les philosophies féministes, lesbiennes et queer : La pensée straight, de Monique Wittig. Membre historique du MLF, Wittig a développé une pensée féministe matérialiste radicale inspirant de nombreux·ses auteur·rices.

Le genre n'est pas une essence, c'est une production. Que cette production soit performative, répétée à la manière d'un rôle (quand bien même ce jeu s'effectue à la lisière de notre conscience) ou qu'elle soit l'effet de technologies (de production des corps, de gestion, de contrôle ou de résistances), rien n'est échu à « la nature » dans les corps et les têtes que nous habitons.

Un dialogue est-il possible entre la notion de « mode de vie » développé par le philosophe Mark Hunyadi et les pensées féministes ?

Et si, tout simplement, on n'allait pas voter ?

Essai sur une autre perspective pour les flammes et les événements.