Le blog de jacques anglade

Nous visiterons quelques traditions de maisons ornées, toujours par des femmes, en Afrique. De terre, avec quelques oxydes, de la bouse, quelques pigments, sont les peintures murales que l’on peut trouver dans de nombreuses régions du continent. Ce qui nous intéressera est, au-delà de leur évidente beauté, la participation de ces ornementations à une conscience politique.

Le beau n’arrive pas par hasard, et nous l’avons déjà constaté : Par exemple, dans les villes médiévales italiennes : « Nombre de projets urbains sont engagés au nom d’une recherche affichée du beau, une beauté qui est d’abord synonyme d’ordre, de distribution claire des fonctions et des activités, mais qui se confond plus généralement avec un nouveau rapport à l’espace. » Elisabeth Crouzet-Pavan,

La traction animale en agriculture : « Je suis tellement bien avec mes chevaux […] je suis tellement bien que j’ai réappris à chanter. On chantait à l’école avant, le prof nous apprenait mais ça c’est perdu […] et si tu es dans l’agriculture moderne, mais quand est-ce que tu vas chanter ? Tu es stressé et pressé tout le temps. » Hugo Sjongers

Toute utilisation de la force animale est-elle déjà  en soi maltraitance ou bien cela dépend-il de modes de faire, qui peuvent soit basculer vers la maltraitance, soit au contraire, se pratiquer dans une forme de complicité ?

« Alors, vous avez voté pour construire un mur... eh bien, mes chers Américains, il est important que vous découvriez qu’il y a, à l’extérieur de ce mur, 7 milliards de personnes. S’ils n’achètent plus vos produits, il y aura du chômage et votre économie (à l’intérieur du mur raciste) s’effondrera. Vous vouliez un mur, vous allez avoir un mur. Cordialement. » Claudia Sheinbaum.

En 1976, déjà : « Le comité des délégués syndicaux (CSSC) de Lucas Aerospace Combine a  demandé à ses membres des moyens techniquement viables d'utiliser l'équipement existant et l'expertise humaine pour transformer des épées en socs, pour fabriquer des produits socialement utiles au lieu d'armes. Bientôt, ils avaient 150 idées"

« Les diplômés de 2022 sont aujourd’hui réunis une dernière fois après trois ou quatre années à AgroParisTech. Nous sommes plusieurs à ne pas vouloir faire mine d’être fières et méritantes d’obtenir ce diplôme à l’issue d’une formation qui pousse globalement à participer aux ravages sociaux et écologiques en cours./…/ Nous ne voyons pas les sciences et techniques comme neutres et apolitiques."

Les contraintes liées aux manques de carburants fossiles, mais surtout à la nécessité de ne plus les utiliser, vont créer de vastes modifications sociétales, rendant obsolètes un certain nombre d’équipements, liés  entre autres à la diffusion commerciale, aux loisirs de masse, aux transports, au travail enfin, dont l’organisation, et la nature vont changer.

L’économie circulaire, avant d’être le slogan ressassé, a toujours existé, et les monuments abandonnés par la chute des empires ont toujours revécu, d’une manière ou d’une autre. Comment cuisiner les restes bâtis de notre civilisation, une fois qu’elle aura chu, voilà le thème de ces deux Traces.

Les membres du DétroitBlack Food Security Network ont décidé, plutôt que de prononcer l’éloge funèbre de la ville, de transformer le processus de décomposition en compost nourricier, en récupérant des terres disponibles, des espaces inutilisés pour les transformer en jardins emplis de musique, de nourriture, d’art, d’éducation et de célébration de l’avenir. » Monica White