Ce 1er épisode entreprend d'articuler tout d'abord une rétrospective des process de la décolonisation des Noirs au cadre d'analyse étayé par le concept de "colonialité", afin de repenser les modalités d'empuissancement des Afrodescendants dans une sortie des causalités du suprémacisme Blanc. Il permettra de situer le Groupe d'Initiative de Baku, qui œuvre à la décolonisation des DOM-TOM.

Le Mémorial ACTe, s'ouvrant ce 7 juillet 2015 après avoir été inauguré par François Hollande le 10 mai, affiche l'ambition d'offrir un lieu dédié à la mémoire collective de l'esclavage et de la traite des noirs, le premier auquel l’État apporte son financement.

Ce 1er épisode entreprend d'articuler tout d'abord une rétrospective des process de la décolonisation des Noirs au cadre d'analyse étayé par le concept de "colonialité", afin de repenser les modalités d'empuissancement des Afrodescendants dans une sortie des causalités du suprémacisme Blanc. Il permettra de situer le Groupe d'Initiative de Baku, qui œuvre à la décolonisation des DOM-TOM.

Penser la décolonisation de la femme racisée suppose de déconstruire les articulations entre la domination patriarcale et la colonialité qui affectent particulièrement la femme, mais suppose encore d’analyser les déterminismes genrés qui les activent.

Le Groupe d`Initiative de Bakou contre le Colonialisme français réunit des représentants de mouvements anti-colonialistes des DOM et TOM français, dont les statuts masquent les réalités de colonialité qu’ils connaissent. Le 21.11.2023, ils se sont exprimés dans la Conférence du Mouvement des Non Alignés au sujet de la décolonisation de la femme.

Le Mémorial Acte concrétise la promesse de Lynch en se dressant non pas comme un producteur d’histoire mais comme le producteur d'une mémoire tendancieuse. L’expérience comportementaliste qu'il propose, cultive un rapport au passé autant marqué par l’antécédence historique des rapports de pouvoir formés en société de plantation, qu' impuissant à infléchir ses modalités de reproduction.

Alors que se prépare à la Villette l’exposition nationale célébrant Napoléon, c’est en poésie que se raconte ici sa politique coloniale cruelle dont on nous laisse tout ignorer. Cette contribution hardie et piquante du genre poétique à l’histoire coloniale tâche de rendre à ce savoir sa portée captivante, pour saisir la colonialité de notre société, là où mots, rythme et imagerie se fondent.