D'ailleurs,

114 passagers d’un bateau renvoyé par l'Italie vers la Libye début juin 2018, au moment de la première errance de l'Aquarius, 14 survivants – mais pas Mutawakeel dit « Kola ». Ce texte-linceul fut reçu fin juin 2018. Cette tragédie de la mort par désir de vivre est aussi celle d’une mort politique de l’Europe.

Concordance aléatoire d’une relecture des « Réflexions sur l’exil » d’Edward Saïd, citant Mahmoud Darwich et plus tard dans la journée, de l’ouverture désabusée de veilles google sur les mots clefs migrants/migration/exil. Pourquoi est ce plus insupportable que d'autres jours ? (avertissement : billet d'humeur)

Face à la réalité du camp, c’est-à-dire à son identité singulière forgée dans l’impuissance politique à penser la durée et l'expérience individuelle, trouver les termes justes devient un enjeu majeur. Il ne s’agit pas d’une répétition de l’Histoire – apparaissant justement dans un second temps, il s’agit d’autre chose, encore à venir, qu’il est impératif de désigner dans un langage propre.

Appel à Textes : DISPLACED OBJECTS (D.O.) Un projet du programme de recherche NON-LIEUX de l'EXILUn  appel à courts textes pour mieux cerner ce que l'exil (la migration, le déplacement, la fuite) fait aux objets mais surtout ce que le statut des objets dit de l'exil.