L’anomalie, souvent, s’épanouit en intérieur.

Prendre la mesure du chaos en progression, dont cette pandémie du Covid-19 n’est qu’un symptôme limité, réclame de s’affranchir des conceptions maximalistes de l’exploitation de la nature et de l’autorité politique dont nos représentations sont saturées.

Peintre majeur de l’abstraction gestuelle, Hans Hartung est aussi un peintre du signe. L’exposition rétrospective au Musée d’Art Moderne de Paris, qui souligne l’intérêt de ses dernières œuvres, met au jour cette singularité.

La manifestation du 10 novembre « contre l’islamophobie » était de nature antirépublicaine et pro-religieuse, selon le texte du philosophe publié dernièrement sur son site web-TV.

Entretien autour d’une exposition.

Dans cette conférence, Djemila Benhabib expose sa conception d’une étroite connexion de la lutte pour la liberté des femmes avec celle pour une laïcité universelle et citoyenne. L’intimidation par les représailles judiciaires et le terrorisme djihadiste sont en effet, dit-elle, les deux faces du même projet islamiste d’imposer à terme la prévalence religieuse à l’ensemble de la communauté.

Délégué aux langues régionales du conseil régional d’Aquitaine, David Grosclaude a entamé le 27 mai 2015 une grève de la faim pour protester contre le refus de l’État de publier le décret qui officialiserait la création de l’Office Public de la Langue Occitane.

Il y a quelques années, on m’a proposé de visiter les locaux de Charlie Hebdo à Paris. J’ai été bouleversée par le travail de ces brillants et talentueux dessinateurs de presse. Leur combat pour la liberté d’expression au risque de leur vie est proche de mes propres luttes.

 Hystérie médiatique. Élucubrations gouvernementales. Hauteur de l’événement. Le « Black Bloc » n’est pas une organisation, mais une stratégie d’action dans la rue, une stratégie puissante, parce que diffuse.

À rebours du repli nationaliste s’exprimant volontiers aujourd’hui à droite comme à gauche, la réflexion contenue dans cette déclaration de Josep Carles Laínez anticipe une nouvelle pratique des échanges entre les peuples.