Le blog de Vincent Présumey

L'article de Houria Bouteldja, L'anti-tatarisme des Palestiniens, fait du buzz ...

Il est censé avoir donné naissance au "PCF" voire aux "deux gauches". Si l'on surmonte la doxa, il comporte d'autres apports pour aujourd'hui. Article issu du site https://aplutsoc.org/.

Que contient ce projet de loi – dans lequel ne figurent ni le mot « musulmans », ni le mot « islamisme », ni, d’ailleurs, le terme équivoque – et pour le coup, réellement postcolonial ! – de « séparatisme » ?

Ceci est la dernière partie des réflexions intitulées "Religion laïque" : Quid ?". Suit, séparément, une conclusion brève.

Dans la première partie de cette étude; j'ai critiqué des tribunes dénonçant une "dangereuse" "religion laïque" qui sévirait en France. Dans cette seconde partie, on traite de la religiosité laïque effective.

Dans la présente contribution au débat sur la laïcité, je reviens sur un thème qui est, sans surprise, fortement revenu suite à l’assassinat de Samuel Paty et aux réactions officielles qui l’ont suivi, thème selon lequel il y aurait en France une « religion laïque » dominante.

Au moment de la grève générale bélarusse, cet article aborde une question historique pour aujourd’hui : l’avortement des organisations politiques indépendantes de la classe ouvrière en Russie à la fin du XX° siècle.

J'ai regroupé ici trois des derniers articles du site Arguments Pour la Lutte Sociale (https://aplutsoc.org) sur la Bélarus, du 18 août (traduction de l'interview d'un syndicaliste sur le Comité National de Grève) et les articles de fond revenant sur la genèse de la situation révolutionnaire présente, des 16 et 17 août.

D’après Christopher Ford, introduction à Borot’bism. A Chapter of the History of the Ukrainian Revolution, Ibidem-Verlag, Stuttgart, 2019, et la notice d’Y. Maistrenko sur les « communistes de Kobeliaky » dans le même ouvrage.