Ce blog est une lucarne pouvant permettre à ceux s’intéressant à la culture algérienne de participer à une sorte de remise à flots de certains pans de notre mémoire, aujourd’hui, en perdition. La mémoire1…
est le lieu idéal de l’ineffable, de l’éternelle présence d’une obsédante subjectivité fournissant à l’historien sa substantifique moelle. Nous partirons des jeux de la mémoire pour atteindre une Histoire possible, faite, malheureusement de trop de failles et d’oublis que, paradoxalement l’œuvre d’art réussit à combler. Nous nous intéresserons également à la représentation littéraire, médiatique et artistique, au delà de l'Algérie, parce que tout simplement, toutes les cultures s'interpénètrent, s'entremêlent.
Notre travail d’investigation nous permettrait d’interroger un certain nombre de formes culturelles et de questionner les conditions d’émergence de ces nouvelles disciplines culturelles (théâtre, cinéma, roman, arts plastiques, bande dessinée et journalisme) en Algérie et dans les anciennes colonies. Cette recherche, plus que nécessaire, mettant en œuvre les lieux de la mémoire et les espaces marqués d’une Histoire à façonner, permettrait de donner à lire les réalités politiques présentes.
Ce blog ne peut nullement rester en dehors des faits d’actualité. Il sera fait appel à des sujets du moment et, bien entendu, aux bruissements de l’université, des médias et de la culture de l'ordinaire. La culture de l’ordinaire est au cœur de nos préoccupations.
Le débat est libre, ouvert, sans aucune complaisance, ni exclusion.
L'expédition de Napoléon (1798-1801) a paradoxalement incité le vice-roi d'Egypte, Méhémet Ali Pacha à vouloir reproduire les différentes formes de représentation économiques, militaires et politiques et à aller dans le sens de la "modernité" européenne. Ainsi, il a vivement encouragé le mouvement de traduction.
Les prix littéraires servent-ils à quelque chose, sauf pour faire vendre les livres. C'est surtout une affaire commerciale. Des auteurs ont refusé ces prix, à commencer par Sartre. Les écrivains les plus représentatifs au Maghreb n'ont pas bénéficié de ces prix qui sont l'expression d'une grande subjectivité et aussi de l'intervention des grands éditeurs. L'écrivain Yasmina Khadra veut son prix...
Molière continue à donner des leçons d'humanité et à faire comprendre que les cultures ne sont pas hermétiques, mais ouvertes. Ainsi, dans les pays arabes, il est adopté parce qu'ils le considèrent comme l'un d'entre eux. Il pose leurs problèmes, il n'est pas uniquement Français, mais porte aussi le costume arabe. Une lecture
Un hommage à deux immenses écrivains sud-africains, très proches de l'ANC et de Nelson Mandela. Ils ont su comment décrire l'horreur de l'apartheid qu'ils dénonçaient fortement. Deux romanciers toujours d'actualité.
C'est l'un des meilleurs joueurs de l'ASSE (Saint-Etienne), son capitaine emblématique qui quitta la France en 1958 pour Tunis, à la veille de la coupe du monde de Suède, sélectionné aux côtés de Kopa, Fontaine, Piantoni et d'autres grands joueurs de l'époque, pour rejoindre le Front de Libération Nationale, en lutte pour l'indépendance de l'Algérie.
Le 11 septembre 1973 est un jour triste, la dictature a renversé la démocratie. Des dizaines de milliers de personnes violentées, des poètes, des musiciens assassinés. Le guitariste Victor Jara, le poète Pablo Neruda, le footballeur, Carlos Caszely...
Ce texte tente d'interroger les conditions de construction du regard porté par les Européens sur l'Afrique, les Arabes et l'Asie tout en donnant à lire la reproduction du discours colonial et la fabrication du consentement à laquelle participent médias et intellectuels. Le débat est monophonique, unilatéral, excluant le plus souvent toute entreprise plurielle et polyphonique.
Un regard subjectif sur Fidel Castro, une lecture donnant à voir un homme issu de la bourgeoisie qui aurait pu devenir écrivain, comme tous ses amis, Neruda, Carpentier, Aragon ou Marquez...
Souvent, quand on parle du "réalisme socialiste", on pense directement à l'émergence du héros positif et à une littérature très réglementée, alors que c'est une chose impossible dans le sens où toute littérature est complexe, réfractaire aux intentions des uns et des autres. Le "héros positif" n'est nullement absent d'un certain cinéma américain, comme d'ailleurs dans la production romanesque.