Témoigner de l'immanence de la transcendance et de la transcendance de l'immanence ("Arrête, où cours-tu donc, le ciel est en toi : et chercher Dieu ailleurs, c'est le manquer toujours." Angelus Silesius)…
On sait que ceux qui ont le plus souffert d'un bizutage peuvent être ensuite les plus acharnés à le faire subir à leurs successeurs ; en va-t-il de même avec les initiations d'ordre religieuses ou ethniques ?
Tous ceux qui ont accueilli le Verbe, il leur a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, eux qui sont nés non du sang, ni d'une volonté de chair, ni d'une volonté d'homme, mais de Dieu.
Un enfant, comme tous les enfants, ne naît pas directement adulte, avec toutes ses dents et toutes les facultés d'un adulte, non, il a à grandir en taille, en force, en intelligence, comme nous avons tous eu, et auront toujours, à le faire...
La question de l'historicité, tant de la venue de mages pour adorer Jésus à peine né, que du meurtre d'enfants innocents, ne présente dans le fond aucun intérêt, sinon de polluer le sens réel de la venue de cet enfant.
La résurrection, c'est le principe de vie qui animait un corps et qui, lui, ne meurt pas. Dans certains cas, ce principe peut encore se revêtir de matérialité. Beaucoup le font, même de manière très succincte, comme à la marge...
Ne vous inquiétez pas de comment ou quoi dire, car que dire vous sera donné à ce moment-là, car ce n'est pas vous qui direz, mais l'esprit de votre père disant en vous...
Or il arriva comme ils étaient là que les jours de son accouchement furent remplis et elle accoucha de son fils le premier-né et elle l'emmaillota et elle l'installa dans une mangeoire, car ce n'était pas un lieu pour eux dans la salle d'auberge...
Arrête, où cours-tu donc, le ciel est en toi : et chercher Dieu ailleurs, c'est le manquer toujours. Le christ serait-il né mille fois à Bethléem, s'il ne naît pas en toi, c'est en vain qu'il est né. (Angelus Silesius)
La seule chose qui dépende de nous, c'est ce qu'on appelle notre libre-arbitre, notre liberté de choix, et nous pouvons nous en servir pour honorer le bien qui nous est donné, ou pour le nier, le dénigrer, le profaner.
Toutes les nations se construisent une histoire romancée de leurs origines et des faits qui les ont marquées au fil du temps ; toutes les religions en font autant, particulièrement au sujet de leurs fondateurs...