Le blog de Erno Renoncourt

Comme en permanente et intranquille provocation TIPÉDANTE, je viens prouver par ce titre combien l'insignifiance des élites européennes est à hauteur de l'indigence des élites haïtiennes.

Einstein disait, La créativité, c'est l'intelligence qui s'amuse. N’est-elle pas aussi une certaine pédanterie qui, pleine de fantaisie, se met en scène pour permettre à d’autres d’apprendre sur fond de pédagogie turbulente et subversive. Et oui, comme le dit Edgar Morin, l’innovation n’a pas besoin de consensus, elle se fait toujours contre les idées populaires et dominantes.

En attendant de livrer le dernier motif de la fractale qui caractérise l'errance invariante d'Haïti, voici une vue tronquée de la pyramide du précaire haïtien qui vit dans l'illusion du succès.

Voici une nouvelle slave insolente pour faciliter l’appropriation des variables et des paradoxes de l’axiomatique de l’indigence. Ici, nous décryptons le profil des acteurs de la comédie des ratés qui se performent dans le shithole et qui pilotent les principaux processus donnant à Haïti sa pestilence shitholique : Voici le cercle des insignifiants anoblis !

Formulée comme un éloge de la provocation, TIPÉD-amment argumentée et systémiquement modélisée, l’axiomatique de l'indigence irradie ses signaux faibles pour éclairer les contours de l'impuissance collective haïtienne. Une douce utopie en quête d’une brèche comme point de fuite pour s’orienter vers un possible régénéré comme ultime inespéré, dans ce total déshumanisé qu’est l’espace haïtien.

Les provocations TIPÉDANTEs, portées pour Contextualiser les principales Activités Stratégiques de l’écosystème institutionnel haïtien, ont fini par structurer la preuve du modèle causal de l'axiomatique de l'indigence. Grâce à la théorie de la décision, elle devient une thèse anthropologique de déconstruction du savoir et de la culture, dans leurs postures confortables et utilitaires de réussite.

Privé de référentiel éthique, boussole de toute société désireuse d’assumer des valeurs pour vivre en cohésion avec son environnement, le collectif haïtien se complait à célébrer une insignifiance académique qui creuse, pourtant, dans sa conscience un bug culturel et anthropologique indigent, l'amenant à transformer tout quantificateur de médiocrité anobli en gradient de réussite

Comment faire jaillir une brèche d'inespéré pour désenfumer un total effondré ? Comment éviter le piège de la tenaille, broyeuse de dignité, qui magnifie les célébrations conçues pour appâter l’insignifiance ? Comment conscientiser l’indignité anoblie qui se veut réussite ? Entre provocation et contextualisation, il y a les notes d’une subversion pédagogique à potentiel étincelant.