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Urgence. Caractère de ce qui est urgent, de ce qui requiert une action, une décision immédiate. Le pouvoir est aujourd'hui un lapin blanc. Toujours le nez sur le cadran, celui des sondages quotidiens, des agences de notation, des cours de la bourse, aujourd'hui réactualisés en une nanoseconde, engendrant par là même des catastrophes invraisemblables... Il court après les événements, les faits divers, les polémiques, il lance feux et contre-feux, sans jamais se retourner. Car il y a urgence !
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1. Des voix s'élèvent ici et là pour interroger l'intérêt soudain d'une partie de la jeunesse pour la question du financement de notre système de retraites par répartition. Ces lycéens, ces étudiants, ces jeunes actifs, n'ont-ils donc pas d'autres sujets de préoccupation plus pressants, plus urgents, dans leur besace de revendications ?
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Priorité. Primauté, importance préférentielle accordée à quelque chose. Face à un flux continu d'informations enchevêtrant les échelons locaux, nationaux et mondiaux, entraînant une compression toujours accrue de nos repères spatio-temporels, face à des mécanismes économiques délirants, semblant nous échapper comme un gaz que l'on voudrait empoigner en vain, face à une pratique politique délurée nous amenant dans une course implacable vers des abîmes chaque jour plus profonds, où allons-nous ?
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Pauvreté. État, condition d'une personne qui manque de ressources, de moyens matériels pour mener une vie décente. La livraison annuelle de l'étude de l'Institut National de la Statistique et des Etudes Economiques (INSEE) sur les revenus des Français est l'occasion, presque rituelle, de se pencher sur le sort de ce qu'un collaborateur inouï rhéteur avait baptisé avec un dédain certain "la France d'en bas".
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Honte. Effet d'opprobre entraîné par une action transgressant une norme éthique ou par une action jugée avilissante. J'ai honte. Honte d'un président qui ose rétorquer à la Commissaire Viviane Reding qu'elle peut accueillir chez elle, au Luxembourg, les Roms qu'il juge en trop grand nombre chez nous. Honte des membres du gouvernement qui mettent en cause toutes celles et tous ceux qui se lèvent pour crier leur indignation et rappeler simplement la France à ses engagements européens et internationaux.
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République. Terme polysémique... 1. Chose publique.Allons donc. Certains nous annoncent que la République, c'est avant tout l'organisation de la communauté de biens et de destins, l'affaire de tous. Bref, l'éthique républicaine voudrait que l'intérêt général prime dans la conduite de la cité sur les velléités des uns et des autres, au-delà de leurs mérites ou de leurs naissances. Ces quelques rappels, aussi surprenant que cela puisse paraître, ces bases d'éducations civique, notre président semble les avoir oublié, ou peut-être ne jamais les avoir dégluti. L'Etat, ce n'est pas Lui ?
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Me voilà tel Monsieur Jourdain, pris en flagrant délit de trotskysme involontaire. Je tape. Non sur la tête de celui qui devrait être mon interlocuteur, avec lequel je suis censé partager sens de l'éthique, courtoisie et plaisir de la discussion. Non ! Je tape, jeune inconscient, sur les touches d'un clavier.
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La pause estivale est l'occasion rêvée pour se ressourcer. Où l'on éloigne le fracas anesthésiant de l'immédiateté. Où l'on respire à son propre rythme. Où l'on médite son action avec plus de pondération que d'accoutumée. Certains doivent décidément vivre dans un différent hémisphère...
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Essayons de répondre sereinement à cette interrogation légitime du secrétaire général de l’UMP, Xavier Bertrand. En effet, depuis quelques jours, on se retrouve la tête à l’envers, et le sol semble se dérober sous les pieds de certains de nos dirigeants. Dans quel monde le dirigeant du principal parti politique accuse-t’il des journalistes disposant d’une carte de presse, dont aucune des informations publiées n’a été démentie jusqu’à aujourd’hui, d’user de méthodes fascistes ?
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Indivisible. Qui ne peut être divisé en plusieurs parties ou décomposé. La République une et indivisible, telle est la volonté affichée depuis les fondements de notre démocratie en 1792. Mais pourtant, il est aisé de sentir en notre pays des tressaillements augurant de fissures, de béances, faisant jour sur une réalité sociologique atomisée, qui laisse dans l'ombre de nombreux citoyens, comme invisibles aux yeux du monde. Une frange de plus en plus étroite de la population s'arroge le droit de décider pour tous, en se pensant représentante de la plénitude du pays, fuyant le contact direct avec ceux qui ne sont pour elle que des spectres de l'action publique.