Comme un bruit qui raisonne

Avec toute la bienveillance, la camaraderie et le respect que je te porte en tant que sympathisant « de gauche », mon ami, non tu ne votes pas « Jadot » ou « Roussel » par conviction. Tu votes par aversion pour Mélenchon. Et c'est très différent...

Le festival Wonderland a ouvert ses portes au cœur du quartier de Lagny, dans le sud du 20ème arrondissement de Paris. Mais outre le fait qu'il ne semble pas coller avec le caractère populaire du quartier, celui-ci s'est invité sans prévenir et sans impliquer les habitants. L’illustration parfaite du gouffre social qui sépare la petite bourgeoisie de gauche et les catégories populaires.

Contrairement à ce que l’on pense, la production de savoirs scientifiques n’a rien d’un processus parfaitement neutre et objectif. Dès lors, le monde scientifique est-il réellement protégé d’une éventuelle infiltration de la part de chercheurs-militants, plus intéressés par la victoire politique de leur idéologie que par la recherche scientifique ?

Vous ne le savez peut-être pas, mais depuis plusieurs années, de nombreux acteurs se livrent une guerre politique sans merci dans les milieux scientifiques et sur le web. Et l’objet de ce conflit est fondamental : la légitimé de la science, et son utilisation à des fins politiques.

La question de la violence en société est intimement liée à la question de la légitimité du pouvoir : est violent celui qui peut l’être, et s’estime légitime à l’être.

Rien ne peut justifier, disent-ils, la violence...

Lors de mouvements sociaux, la question des violences policières et populaires revient régulièrement sur le devant de la scène médiatique. L'une suscite silence, voire approbation, l'autre indignation et condamnation, souvent associées à une menace pour la démocratie. Mais au-delà du bruit médiatique, la question des violences se pose : lesquelles sont réellement dangereuses pour la société ?

Au milieu des revendications d'égalité salariale, de la parité, de la PMA ou encore de la reconnaissance de l'ampleur des violences conjugales, une question en apparence bien plus triviale anime parfois les réseaux sociaux : une jeune femme qui pose publiquement nue peut-elle revendiquer cet acte comme féministe ?

Une histoire d'un déni