Témoigner de l'immanence de la transcendance et de la transcendance de l'immanence ("Arrête, où cours-tu donc, le ciel est en toi : et chercher Dieu ailleurs, c'est le manquer toujours." Angelus Silesius)…
Si je laisse "qui suis-je ? d'où vins-je ? où vais-je ?" aux autres, c'est-à-dire à personne en fait, que me reste-t-il comme philosophie sinon la seule loi du marché et le matérialisme mou auquel la science nous convie ?
Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement ! Ne possédez : ni or ni argent ni cuivre dans vos ceintures ; ni besace pour le casse-croûte en chemin ; ni tunique ni sandales de rechange ; ni bâton pour vous défendre des bandits...
Peut-être que pour grandir une plante a besoin de se nourrir de la terre dans laquelle elle pousse... mais pourvu alors que son ambition ne se limite pas au seul horizon du milieu qui l'a vue naître !
Tout s'explique par la compassion, autant les bienfaits qui peuvent en découler, parfois jusqu'au miracle, que les résistances que cela suscitera dans le système qui fera tout pour étouffer ce qui menace son hégémonie.
Et un, et deux, etc, Matthieu enfile les perles de son collier de miracles, des miracles qui sont pour la plupart éparpillés différemment chez Marc comme chez Luc, dans des contextes où ils sont mieux servis et prennent plus de sens ; dommage !
Une vie de compagnonnage, d'intimité, de paix intérieure, tels que le monde ne peut en aucun cas les donner, ce qui permet d'accepter sans regrets tout le reste. Au-delà de toute religion : la spiritualité.
À force de vouloir se garantir contre tout et son contraire, on n'est plus capable de supporter la moindre contrariété, le moindre petit désagrément, et on finit enfermé, seul dans son île, au milieu de la mer de tous nos semblables.
Le pouvoir de pardonner les péchés : être capable de le faire suppose vraisemblablement d'en avoir auparavant été soi-même bénéficiaire, ce qui est peut-être notre cas à tous, mais parfois sans que nous ne l'ayons su.
Voici une occasion ratée de fraternité entre les peuples, à juste titre selon Matthieu, dont l'évangile est sans doute celui qui reste le plus attaché à la prééminence du "peuple élu" sur toutes les nations du monde.
De nombreuses personnes, sinon la plupart, qui sont passées par une expérience de mort imminente, selon l'expression consacrée, en reviennent beaucoup plus sereines, beaucoup moins égocentrées, qu'elles ne l'étaient auparavant. Pourquoi ? Comment ?