(mehdi)Poésie, Mer, Dais (et) Puits de trans-lucidité, effet secondaire de ma silenciosité, lumineuse aphonie bruineuse, souffle, éch'ose, être toponymé, à l'héliotropisme d'une enfance, lointaine épiphanie1…
permane, au monogramme d'un Gué, (se) dé-nommer au Nom, s'Ouïr à l'heure qui tient à l'oeil, pacotille précieuse.
Je me suis toujours étonné qu'un corps si frêle, puisse supporter, sans éclater, le pas de charge d'un cœur qui bat. (À propos du colibri), Aimé Césaire.
Du vertige des origines au vertigo politique des rêts identitaires, comment s'acertainer à telle fiction de soi, en mode évolutif, fors prégnance "occidentale" de ce temps linéaire à quoi s'accidente notre noétique au "monde des possibles" où le despotisme du récit national(iste), œuvrant, à contre (le) temps cyclique, à l'affabulation d'un monstrueux entre-nous en compendium humanitaire ? E'M.C.
"L'origo est une pratique qui ne théorise pas plus qu'elle ne repose sur une vision humaniste des peuples, c'est simplement un processus d'ouverture. L'origo à la rigueur se raconte mais les récits que l'un ou l'autre, homme ou ville, associe à son origo n'en rendent pas raison, ce sont des ornements empruntés à des récits de fondation"FD. Origo, ductile autochtonie de soi, épopée registrable. EMC
"Les Troyens sont-ils les mères des Latins? La société romaine patrilinéaire fait tout passer par le père: le nom, le statut social, les biens, les cultes.Or Virgile brise la succession patrilinéaire au profit d'une double filiation matrilinéaire et patrilinéaire, où les Troyens seront des mères et les Latines des pères."
Une invite à déconstruire la notion, chère à certains, d' "identité nationale" en se retournant vers l'antiquité romaine. Pourquoi ce retour ? L'antiquité servant souvent à conforter les penseurs contemporains qui s'y projettent, en leur donnant le sentiment que leurs idées ont toujours été là. L'anthropologie historique bouscule ce confort intellectuel en recourant au fameux "regard éloigné".
" La parole oublie la parole / Il est rare que la parole parle / Aram arim ram rama Ararat /// Ouvre ta poitrine Ararat, vers où vogues-tu arche de Noé ? ///
La guerre à l'extérieur a lieu dans mes entrailles.///
L'étranger est un autre sang en moi. /// Depuis Gilgamesh les racines voyagent en nous /// " L'image est un banquet du sens /// Adonis.
Biblio.Indicative:
Concernant Jésus (SBDL) voir Sourate 19, intitulée Marie, versets 16 à 33 (Saint Coran) traduction des sens M. Hamidullah.
L'Évangile dans tous ses états, Jean-Luc Monneret, Dervy, 2005.
Mohammad l'ultime joyau de la prophétie, Safiyyu ar-Rahmân Al-Mubârakfûrî,Maison d'Ennour 2014.,
Concernant Mohammed (SBDL) voir :
La maison mohammadienne, Claude Addas, Gallimard, 2015.
Ventriloquie à "Moi Président" à " Nous" Fictionnaires Présidentiaires du " Président" présidentiable, en démarche citoyenne assumée, au désormais Bulletin blanc, glissé de main gantée dans la - désormais - boîte de Pandore, fors consensus conscienticide, fors disharmonie d'entendement. E'M.C.
Vue d'ensemble de quelques approches féministes répertoriées dans Féminismes islamiques de Zahra Ali autour des sources majeures que sont Le Coran et le Hadith.