Deci-Delà

« As-tu déjà vécu, ne serait-ce qu’un instant, en étant obligée de raser les murs ? »

Si ces statues-là s’animaient, par quelques sorts venus des mornes haïtiens, elles auraient de bien lourds souvenirs à partager entre elles. Ceux des marrons oubliés qu’elles incarnent, des résistants inconnus qu’elles représentent. Creuset des identités à inventer, modeler, bruit des chaînes, des cris toujours audibles

La nuit des Mots, du griot retrouvé, la nuit du sacrifice expiatoire, le temps revenu du bouc-émissaire enchanteur

« Les musiciens cherchaient fébrilement à extraire de leurs instruments le souffle qui balaierait le venin, niché depuis si longtemps dans le sang des hommes ».

Entre désespoir, violence, cynisme et force intérieure, restera-t-il la moindre place pour l’amour, cette gentille utopie ?

La question, de France : comment aider concrètement ?

« si je ne t’embrasse, c’est que j’ai peur, des normes, agrippées à tes lèvres »

« Ah, mon fils ! Mon fils ! Qu’as-tu fait ? Qu’est-ce que tu as fait ?  Votre fille. L’expiation imparfaite de sa race. Mon fils. L’hôte parfait des démons de la sienne. »

Derrière l’influence du romantisme européen: les pas saccadés des fidèles vaudous, des nègres marrons en pleine cérémonie. Le terrible destin des Taïnos, le son des chaînes entravant les pieds des esclaves qui dansent comme ils peuvent pour résister à la déshumanisation et au déracinement.

« Les enfants d’outre-mer semblent n’avoir que le corps d’armée pour se hisser au rang d’honnête citoyen. Souleyman s’était engagé en connaissance de cause; il laissait la philosophie à ceux que ça passionnait. »