Figure majeure du féminisme et de la société civile en Tunisie, la vie de Khadija Chérif est comme le poème de Maya Angelou, Still I Rise. Vous pouvez m’inscrire dans l'histoire/ Avec vos mensonges amers et tordus,/ ...

Ma chère Wassyla, pendant la manif de solidarité avec l’Algérie, dans les rues glacées de Montréal, par un dimanche ensoleillé, j’ai pensé à cette phrase dans ton livre, Une éducation algérienne :

Chère Madame Gabrielle Bouchard, J’écoute, je regarde, je lis ce que vous dites, ce qui se dit sur vous et je me reconnais en vous. Pour moi aussi, appartenir c’est choisir. Appartenir à un sexe, c’est comme appartenir à un pays. Je l’habite parce que je m’y sens chez moi. Je l’ai choisi parce que je m’y sens bien.

« Le vide, immense, qui s’ouvre comme un gouffre pour les individus et pour l’ensemble de la société américaine -c’est à dire l’absence d’une culture marxiste-, comme chaque vide tend à se combler de façon violente. Et, donc, il se remplit par ce spiritualisme(..), qui fut d'abord un radicalisme démocratique révolutionnaire, qui est désormais traversé par une nouvelle conscience sociale.» Pasolini

Le temps brusque et les images-trace de la première exposition des Ateliers sauvages rappellent le titre du livre de Georges Didi-Huberman : « L’image survivante. Histoire de l’art et temps des fantômes selon Aby Warburg ».

«Le monde a été pris de court et a regardé ébahi, un peuple reprendre son destin en main et reconquérir sa dignité. Une révolution tunisienne. Ni islamique, ni militaire, ni idéologique.» Par Hejer Charf, cinéaste canadienne d'origine tunisienne.