Le blog de Jean-Claude DIEBOLT

« Les Lumières d’Altérion » est un défi littéraire, né de ma volonté de métaphysicien-épistémologue de faire partager à mes concitoyens les connaissances acquises en plus de 50 années de prof. Ayant enseigné le français, j’ai tenté de diffuser savoirs et sciences par la voie du « roman de formation », agrémenté de moments d’aventures dans des milieux très divers.

La presse a été qualifiée de « 4° pouvoir » des démocraties. Soit, peut-être même son impact est-il devenu supérieur à ce rang. Or, la déontologie journalistique est incertaine (écoles de formation, accès à la « carte de presse » à partir de « piges »). Le flou persiste entre presse d’opinion et journaux d’investigation. Parmi les canaux médiatiques à confronter retenons ici la presse écrite.

Est-il tenu compte dans nos jugements spontanés et nos opinions émises, de la part d’inconnu recelée dans nos pensées et qui nous échappe ? Il est justifié d’en douter. Donc, entreprendre une mise au point des arrière-plans enfouis en nous s’impose, en vue d’améliorer notre lucidité comme de clarifier notre représentation du monde, économico-social, dans lequel nous existons.

Les contacts entre membres de Mediapart laissent dispersées leurs contributions. Dispositif démocratique, respectant la liberté de choix. Toutefois, la mission d’information citoyenne alternative dont se prévaut Mediapart serait à assumer on offrant un pôle documentaire à disposition des contributeurs.

L’électorat actuel est-il placé majoritairement face à l’alternative entre soit un vote « par défaut », soit l’abstention faute d’adhérer à une offre ? Quels facteurs invoquer (économiques, historiques) qui expliquent ces blocages électoraux ? Que retenir d’une perspective « participative » qui remédierait aux limites de l’électoral ?

Les « réseaux sociaux » tentaculaires méritent un réexamen qui les confronte avec la démarche de l’engagement associatif, trop peu visible. Promouvoir la part des associations citoyennes, novatrices et solidaires est légitime mais comment le rendre recevable? Le biais des pistages effectués pour collecter et classer ces pionniers sensibilise-t-il à la qualité d'un corpus d'acteurs essentiels?

Les sciences ne se diffusent pas. Enseignement et formation limitée des journalistes renvoient aux possibles vulgarisation efficaces. La modernité croule sous les technologies. L'enjeu : différencier l’utilitaire (contestable) des engins, de l’utilité humaine-sociale à s’approprier conceptions et théories aptes à nous faire dépasser les clichés simplistes occupant l’espace médiatique.

SUITE sur les populismes d’extrême-droite : dépasser le superficiel ambiant, en tentant de mobiliser des moyens approfondis d’éradiquer la gangrène des mystifications ? Mais problème d’accessibilité à des analyses trop denses ? Alors, obstacle à contourner en romançant ?...

En retour du questionnaire de Khedidja Zerouali sur l’engagement « de la jeunesse », je soumets mes réponses critiques, assorties de réflexions sur les pluralités de jeunesses, et sur le défi de faire cohabiter ou au contraire coexister les générations