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Le blog de Jean-Pierre Bernajuzan

À propos du blog
Dès l’âge de 6/7 ans, j’ai pris conscience que la société fonctionnait sur l’illusion : je ne pouvais m’y laisser aller parce qu’alors j’aurais menti, puisque j’en avais conscience. Je ne pouvais accepter1 cette socialisation illusoire, qui de ma part aurait été mensongère, puisque j’en étais conscient. Je ne pouvais pas accepter « d’être » un mensonge : – Ce qui n’est pas vrai… n’existe pas, n’est-ce pas ? – Si « je » ne suis pas vrai… je ne suis pas ? – Comment pouvais-je ne pas être… sans être mort ? – Et de mon propre chef ! Dès lors j’ai donc recherché « la vérité », contre l’illusion, pour ne pas me « néantiser » moi-même…
  • Leçons du film Voyage au bout de l’enfer de Michael Cimino

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    Je l’avais déjà vu plusieurs fois, il m’avait fait une impression très forte, mais je ne l’avais pas compris au fond. La cinémathèque de Toulouse a créé un festival où elle invite des artistes divers qui viennent parler de leur rapport au cinéma et à certains films en particulier que l’on visionne. Parmi eux, l’écrivain Yannick Hœnel nous a présenté The Deer Hunter-Voyage au bout de l’enfer de..
  • Raphaël Enthoven déclare à l’extrême-droite : l’union des droites est vouée à l’échec

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    Raphaël Enthoven a été invité à participer à la « Convention de la droite » organisée par Marion Maréchal (Le Pen). Voici le discours qu’il a prononcé à cette convention, face à un public totalement hostile. Il est remarquable à tous points de vue. Et les partis de tous bords devraient le lire, ils sont terriblement concernés.
  • Quand l’Afrique rêve ses civilisations passées

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    Comment s'est construite l’image de l’Afrique chez nous ? En fait les colons occidentaux ont saisi leurs œuvres d'art, mais sans nommer les artistes qui les ont produites alors qu'ils étaient connus. Ce faisant, ils ont ethnicisé les Africains avec leur art, leurs mœurs... Ce n'est pas les Africains qui étaient a priori ethniques, ce sont les Occidentaux qui les ont désindividualisés.
  • Lettre à une « hypersensible »

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    Une jeune femme qui se dit hypersensible m’a adressé ce texte : L'hypersensible. Et la question qui se pose est de savoir si l’hypersensibilité est la cause des troubles qui en découle, ou bien si elle est elle-même produite préalablement dans la construction de la personnalité de l’enfant. L’hypersensibilité serait-elle innée ? Avant même les premières relations avec ses parents, dès le fœtus ?
  • Comment fait la nature pour ne pas polluer les sols et les nappes phréatiques ?

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    Notre agriculture pollue les terres et les nappes phréatiques, alors que la nature livrée à elle-même ne pollue pas, et depuis des millions d'années !! Comment fait-elle ? En le sachant on pourrait s'inspirer de sa "pratique culturale" pour sortir de l'impasse dans laquelle nous nous sommes fourvoyés...
  • Que représente le « drapeau » pour les militaires ?

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    « J’ai été élevé au biberon de l’unité, du rassemblement. Ma culture, c’est : on prend tous les Français, on les met devant le drapeau, et on est capable ensemble d’aller jusqu’au sacrifice suprême ». Cette déclaration du général Pierre de Villiers heurte nos sentiments laïcs et citoyens. Le drapeau n’a que peu de valeur pour nous citoyens, pourquoi en a-t-il tant pour les militaires ?
  • C’est l’humain en nous qui a commis la Shoah, pas la « bête »

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    Dans sa présentation de la conférence sur la Shoah, le président a repris l’antienne de la « bête » toujours prête à recommencer ses méfaits. C’est un contresens : la bête, les animaux, l’animalité, ne peuvent en aucun cas commettre une Shoah, il faut être humain pour avoir les moyens de le faire. Renvoyer notre capacité de commettre ces horreurs à notre animalité supposée est une erreur absolue.
  • BORIS CYRULNIK Enseigner l'histoire de la Shoah: enjeux perspectives transmission

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    J’ai assisté à une conférence de Boris Cyrulnik organisée par le Conseil Général de Haute-Garonne à l’occasion d’une convention signée entre le Mémorial de la Shoah et le département. Il a parlé, en particulier, de la façon dont les enfants "encaissent" les états d'âme de leur mère. D'abord les fœtus subissent le stress de leur mère, non directement, mais dans la manière dont elle le gère...
  • La Société contre l’État ? Plutôt sociétés grégaires contre sociétés individualistes

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    Que les sociétés soient primitives ou modernes, grégaires ou individualistes, avec État ou sans État, elle sont de toutes façons composées d’individus. Ce qui change ce sont le statut de ces individus et la manière dont ils sont traités. Ma vision de l’évolution des sociétés humaines depuis l’origine est que le groupe a d’abord primé car, sans lui, la survie des individus était impossible.
  • L’État se prend pour le roi ! Le gouvernement par l’arbitraire

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    C’est une réflexion de policiers, dans le livre de Sébastian Roché « De la police en démocratie », qui m’a fait prendre conscience qu’on reconnaissait à l’État une souveraineté qui en démocratie appartient au peuple. Quand on leur disait qu’ils devaient chercher à obtenir la confiance de la population, ils ont répondu spontanément « qu’ils sont l’État », leurs décisions s’imposent aux sujets.