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Le blog de Ahmed Cheniki, Cultures Algérie et Médias

Professeur d'université, journaliste et écrivain
Alger - Algérie
À propos du blog
Ce blog est une lucarne pouvant permettre à ceux s’intéressant à la culture algérienne de participer à une sorte de remise à flots de certains pans de notre mémoire, aujourd’hui, en perdition. La mémoire1 est le lieu idéal de l’ineffable, de l’éternelle présence d’une obsédante subjectivité fournissant à l’historien sa substantifique moelle. Nous partirons des jeux de la mémoire pour atteindre une Histoire possible, faite, malheureusement de trop de failles et d’oublis que, paradoxalement l’œuvre d’art réussit à combler. Nous nous intéresserons également à la représentation littéraire, médiatique et artistique, au delà de l'Algérie, parce que tout simplement, toutes les cultures s'interpénètrent, s'entremêlent. Notre travail d’investigation nous permettrait d’interroger un certain nombre de formes culturelles et de questionner les conditions d’émergence de ces nouvelles disciplines culturelles (théâtre, cinéma, roman, arts plastiques, bande dessinée et journalisme) en Algérie et dans les anciennes colonies. Cette recherche, plus que nécessaire, mettant en œuvre les lieux de la mémoire et les espaces marqués d’une Histoire à façonner, permettrait de donner à lire les réalités politiques présentes. Ce blog ne peut nullement rester en dehors des faits d’actualité. Il sera fait appel à des sujets du moment et, bien entendu, aux bruissements de l’université, des médias et de la culture de l'ordinaire. La culture de l’ordinaire est au cœur de nos préoccupations. Le débat est libre, ouvert, sans aucune complaisance, ni exclusion.
  • L'inconscient colonial: le dominé, ce sauvage

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    La question de l'altérité marque fondamentalement les structures mémorielles. L'entreprise coloniale nourrit l'inconscient des colonisés et des colonisateurs. Souvent, les mêmes catégorisations de l'époque coloniale se retrouvent aujourd'hui reprises dans un rapport de domination qui a peut-être subi certains glissements tout en maintenant la domination coloniale.
  • Au sujet de l'engagement de Sartre et de la psychanalyse existentielle

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    Jean-Paul Sartre était de tous les combats, de tous les engagements. Il est depuis quelques décennies attaqué, souvent, pour avoir ouvertement pris position, pensé et écrit autrement. Il est aussi à l'origine d'une intéressante approche du texte littéraire, la psychanalyse existentielle.
  • Les jeux de l'histoire et les cuisiniers de la mémoire

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    La question dite mémorielle mobilise de nombreux acteurs politiques et des historiens surtout après l'élaboration par Benjamin Stora du rapport sur ce qu'il appelle la "conciliation des mémoires". Ainsi se trouve interrogée la fonction et la place de l'historien qui se mue ici en acteur politique et les relations algéro-françaises. Une lecture
  • Zhor, la combattante-poète ou le corps qui témoigne des exactions coloniales

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    Z'hor Zerari (1937-2003) est une combattante pour l'indépendance de l'Algérie, arrêtée et torturée par les soldats du général Schmidt, déshabillée et violée devant des prisonniers de l'ALN, elle est aussi poète. Après l'indépendance, déçue par le sort fait aux femmes condamnées à rester à la maison, elle tenta de se battre, comme journaliste, pour la promotion des femmes.
  • Jean-Marie Boeglin, passeur, «porteur de valise» et rebelle

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    Jean-Marie Boeglin (1928-2020) est un militant atypique et un homme de théâtre exceptionnel. Fils d'un chef de résistant, lui même agent de liaison à l'âge de 15 ans, ami d'Artaud,Planchon, Serreau, Adamov, Ionesco, Lavaudant, Boudia et grand amoureux du théâtre de Bertolt Brecht dont il avait fait la connaissance en 1951. La vie de Jean-Marie Boeglin est un roman.
  • Pierre Bourdieu, le sociologue et l'intellectuel en action

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    Une lecture-hommage de Pierre Bourdieu qui a donné à lire les rapports de domination et les jeux des hiérarchisations sociales tout en s'engageant concrètement sur le terrain. Quand on parle de ce grand penseur, on cite souvent ses propositions habitus, les quatre formes de capital, théorie des champs...On cite aussi son discours désormais célèbre à la gare de Lyon en 1995.
  • Jacques Derrida, ce génial "voyou" d'Alger

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    Jacques Derrida, ce natif d'Algérie, comme Althusser, Camus et bien d'autres écrivains, n'est pas comme tout le monde, lui qui a été contraint de quitter l'école, alors qu'il était enfant, parce qu'il était juif, la "république" coloniale était marquée par les jeux de la discrimination. Cette blessure allait peut-être servir d'élément catalyseur dans la formation du grand Derrida...
  • Inconscient et discours colonial: la blessure inféconde

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    Le regard colonial traverse toutes les représentations sociales et politiques. L'image du colonisé "anhistorique" reste relativement présente dans l'inconscient des "ex-colonisateurs" et des "ex-colonisés". Le centre dicte la conduite à tenir à une périphérie qui, elle même, ne semblait pas trop séduite par une véritable désaliénation. Des intellectuels posent ces problèmes. Une lecture
  • Diego Maradona, les yeux d'un génie qui s'ouvrent au monde des humbles

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    Diego Maradona est décédé le 25 novembre comme son grand frère, Fidel Castro. Il était hyperdoué, un très grand footballeur, il a réussi à se muer en mythe qui dit, au delà du foot, l'injustice et les inégalités. Comme Socratès, Caszely, Cantona ou Mekhloufi, il était poète, le poète de la beauté, d'une vie libre, mais aussi un homme qui aime défendre les humbles. Un homme-dieu.
  • Louis Althusser, le philosophe des ruptures

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    Un portrait subjectif de Louis Althusser qui a énormément apporté à la lecture de Marx et du marxisme, remettant en question certaines vérités établies et dérangeant même les dirigeants du PCF dont il était membre. Une lecture...