Le blog de christophe courtin

Sur les douze derniers mois le nombre de victimes civiles au Mali et au Burkina a été multiplié par cinq et se chiffre à plus de 4000. La question de la présence militaire de la France dans cette zone fait l’objet d’une sorte de consensus politique dans notre pays mais elle devient de plus en plus problématique devant la détérioration continue de la situation.

la virulence des contre feux idéologiques contre les Gilets jaunes montre une grande peur collective des classes supérieures qui tirent bénéfice de la mondialisation.

L'ENA symptôme et symbole du néolibéralisme d'Etat est le bouc émissaire idéal pour conjurer les impasses sociétales que cet ordre économique impose.

la symbolique sacrée de Notre Dame auprès des Français ne descend pas du ciel, elle vient de chacun d’entre nous si bien que les images et les métaphores de notre situation contemporaine abondent.

Une centaine d’intellectuels avaient été invités le 19 mars dans la grande salle des fêtes de l’Élysée, juste rénovée, pour débattre avec le président de la république dans le contexte du grand débat et de la contestation sociale. Ils étaient soixante-cinq au début de l’exercice, la moitié était partie au bout de six heures et ils n’étaient plus que vingt-cinq à la fin.

« Tout ce que le glébeux crie à l’être vivant, c’est son nom ». Dans la Genèse, Élohim donne à l’homme la parole qui préexistait au monde et lui laisse le soin de nommer, de donner les noms.

A partir d'un sondage sur les théories du complot, la Fondation Jean Jaurès qui semble avoir perdu quelque part en 2017 l'héritage du leader socialiste, délégitime toute pensée populaire et particulièrement les gilets jaunes.

Le gouvernement envisage de modifier les articles du chapitre du régime des cultes de la loi de 1905. Le contexte des gilets jaunes nous a évité jusqu’ici une nouvelle hystérie identitaire collective sur le sujet. Est-ce encore possible et est-ce pertinent ?

Le 10 décembre dernier, la France a signé le pacte mondial sur les migrations. : un texte négocié depuis deux ans à L’ONU, listant des recommandations non contraignantes, un catalogue de bonnes intentions, sans agenda, sans objectif chiffré, une sorte de catéchisme compassionnel et humaniste pour rassurer les consciences.