Le blog de jacques anglade

Montaigne : « Esope, ce grand homme, vit son maître qui pissait en se promenant : « Quoi donc ? fit-il. Nous faudra-t-il chier en courant ? » Essais, III,13.(1580)

Même si l’on imagine que les arcades sur la place sont l’œuvre de maçons qualifiés, les maisons étaient auto-construites : « La construction était, bien entendu, à la charge de l’habitant qui était autorisé à prélever des matériaux (bois et pierre) dans le domaine seigneurial. »

"Je veux, quant à moi, que la mort me trouve plantant mes choux, indifférent à sa venue, et plus encore à l’obligation dans laquelle elle me mettra de laisser mon jardinage inachevé." Montaigne

« Existe-t-il un lien entre notre rapport à la mort... et la destruction des conditions de la vie sur la Terre ? …La difficulté à accepter la mort, qui prend à l’époque moderne la forme d’un véritable déni, n’est-elle pas l’une des sources de l’incapacité dans laquelle nous sommes aujourd’hui d’habiter notre foyer, la Terre, sans le détruire ? » Pierre Madelin

« Par leur coup de force de 1994, une entrée en guerre contre l’Etat mexicain et le capitalisme néolibéral, les zapatistes ont ouvert une brèche qu’ils continuent de creuser aujourd’hui : celle de l’autonomie politique, de la reconnaissance des droits collectifs indigènes et de la défense du territoire." Jérôme Baschet

« Pour les Kogis, l’eau n’est pas un élément autonome, indépendant des autres composantes de la vie, mais une fonction à la source de la communication entre les différentes parties du territoire…Les rivières et les lacs permettent des échanges de nutriments, de minéraux qui nourrissent la circulation d’informations. »  Eric Julien

« D’une manière générale la mètis représente un large éventail de savoir-faire pratiques et d’intelligence développés en s’adaptant sans cesse à un environnement naturel et humain en perpétuel changement…Les professionnels qui répondent aux urgences et aux désastres personnifient aussi la mètis." James Scott

« Aujourd’hui, on reste dans une logique strictement réactive envers les migrations comme envers les impacts du changement climatique. On refuse l’idée d’organiser les choses et on n’accepte pas de tenir un discours politique qui soit un discours d’organisation. » François Gemenne. Ce qui motive ce présent parcours des Traces.

« Le réalisme de l’hospitalité ne s’oppose pas à l’idéalisme de l’hospitalité, il le complète… Ce n’est pas parce qu’un idéal ne sera jamais réalisé qu’il ne faut rien faire. C’est le contraire. » Fabienne Brugière et Guillaume Le Blanc,

« Toute tentative de planifier intégralement un village, une ville, ou bien d’ailleurs une langue, est certaine de se heurter à la même réalité sociale. Un village, une ville ou une langue sont le produit construit en commun et en partie imprévu de très nombreux acteurs et actrices. » J.Scott