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Le blog de Mauro Niger

  • Le drapeau migrant de Niamey et le rêve de Luther King

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    Il ressemble à celui des Etats Unis dont le Libéria est une improbable émanation. Le drapeau du Libéria comporte once bandes horizontales au lieu des treize comme celui des USA. En plus on trouve une seule étoile en haut sur la gauche au lieu de cinquante pour le drapeau américain.
  • Migrer dans le silence : Emmanuel retourne au Pays

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    Emmanuel est sourd muet depuis sa naissance, le 23 aout de 1983 à Ibadan, dans l’Etat d’Oyo au Nigéria. Il a déclaré avoir accepté l’aide offerte par le Service Social ‘Rencontre et Développement’ d’Alger, pour un retour ‘volontaire’ au Nigéria.
  • Les ‘desaparecidos’ du Sahel et l’indignation disparue

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    Tristement à la une pendant les régimes militaires d’Amérique Latine, les ‘desaparecidos’, les disparus n’ont jamais abandonné la scène. Ils sont absent comme jamais dans la chronique quotidienne de notre temps que l’on voudrait faire passer comme vraie histoire. Pendant mon séjour en Argentine le thème de la mémoire était devenu crucial
  • L’arbre de l’indépendance de sable

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    C’était le 3 aout de 1960, l’année des indépendances d’une bonne partie de Pays de l’Afrique subsaharienne, que le Niger proclama son indépendance vis-à-vis de la ‘protection’ coloniale française. La proclamation de la République autonome de la Communauté Francophone fut le 18 décembre de 1958. Pour la circonstance s’est affirmée la coutume de planter un arbre, l’arbre de l’indépendance
  • Le droit à l’opacité, philosophies de sable

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    ’C’est pourquoi je réclame pour tous le droit à l’opacité. Il ne m’est plus nécessaire de « comprendre » l’autre, c’est-à-dire de le réduire au modèle de ma propre transparence, pour vivre avec cet autre ou construire avec lui. Le droit à l’opacité serait aujourd’hui le signe le plus évident de la non-barbarie’…
  • Les sacrifiés du Sahel

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    Ce sont d’abord eux, les moutons, qui occupent, sans l’avoir choisi, tous les espaces propices au long des routes principales de la capitale Niamey. A la vue des clients qui, avec leur voiture, peuvent ainsi embarquer les animaux et leur nourriture pour la fête de mardi.
  • Eloge de la finitude : indication depuis le Sahel

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    J’ai découvert ma finitude ce mois de juillet, il y a longtemps de cela, dans l’Hôpital Saint Martin de Gênes, en Italie. Un mois exact d’hospitalisation pour un néoplasme au cerveau heureusement opéré. Trente jours dans l’immobilité et le monde, y compris le ciel, dans une chambre commune et quelque jour en réanimation
  • Vie et destin du Sahel

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    Elle n’arrêtait point de pleurer. Collée à sa maman elle continuait de se plaindre à cause de la faim, le sommeil et la fatigue. Maria Paola n’aurait pas dû être avec nous ce matin-là. Elle, fruit d’un viol opéré par des militaires au Cameroun, convulsionné depuis des années d’inquiétudes politiques liées aux revendications autonomistes de la partie anglophone du Pays
  • Questions de sable depuis le Sahel

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    Comment est-il arrivé que nous ayons arrêté de contester la violence du capitalisme de surveillance ? Où sont passés les intellectuels qui antan ne pardonnaient rien au pouvoir constitué ? Qu’est-il arrivé aux prophètes qui auraient dû crier ce qui restait de la nuit ?
  • Vies grégaires, précaires et résistantes au Niger

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    Le mot grégaire vient tout droit du latin et il signifie’ troupeau’ et par là, donc, la tendance à vivre en groupe. L’Instinct grégaire est la ce qui pousse des individus d'une même espèce à se rassembler et à adopter un même comportement. Ce dernier, le comportement grégaire, décrit comment les individus d'un groupe peuvent agir ensemble sans direction prédéterminée.