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Le blog de yvon quiniou
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Conche, un grand philosophe singulier de notre époque
Un livre entier, consacré à Marcel Conche et contenant des livres complets de lui, est en voie de parution. Il en montre les études d'histoire de la philosophie antique, mais aussi l'orientation philosophique naturaliste et, tout autant son intérêt pour la morale, non séparée de la politique. S'y ajoute un amour de la nature et de son respect, qui rejoint le souci écologique contemporain. -
Francis Combes et le féminisme selon Yvon Quiniou
La relation de la femme et de l'homme a été traitée initialement par un féminisme revendiquant, depuis Marx en particulier, une égalité stricte des capacités, Mais il a été malmené par un féminisme que j'ose dire "gauchiste", qui ne veut de cette égalité qu'en niant ce qui peut distinguer psychologiquement une femme et un homme et refuse de valoriser la première. -
Marxisme et religion, encore et toujours
L'hostilité du marxisme aux religions est connue, mais pas toujours comprise. D'abord on croit à tort que le communisme est mort à l'Est et on sous-estime le retour du religieux dans ses formes les plus rétrogrades. D'où la nécessité de distinguer ce qu'il faut dénoncer dans les religions et ce qu'il faut en respecter: la croyance en Dieu et la morale évangélique, qui peut inspirer le communisme. -
Une société schizophrène?
Dans ce nouvel essai sur la schizophrénie, cette fois-ci, de notre société Godin se livre à une analyse implacable de ses tares: la rupture entre ce que l'homme fait et ce qu'il croit faire ou être, un individualisme qui la fragmente, une marchandisation débridée, une absence d'ordre symbolique, etc. D'où l'impératif d'accuser l'économie capitaliste et d'entrevoir autre chose pour nous émanciper. -
J.-C. Grosse: un intellectuel singulier
Il faut connaître J.-C. Grosse, cet intellectuel singulier, et lire son ouvrage "Et ton livre d'éternité?". Je ne peux le résumer vu sa richesse, mais il faut signaler sa proximité avec Conche, son adhésion à l'existence d'une nature infinie qui en fait un athée mais non un matérialiste. A quoi s'ajoutent des intérêts multiples, dont l'amour et la politique, sur fond de morale. -
La crise de la gauche et l'échec soviétique
La crise dramatique de la gauche fait suite à l'échec de l'expérience soviétique, identifiée à tort au communisme de Marx. D'où la déferlante libérale qui a envahi l'Occident capitaliste et gagné une partie de la gauche dite "socialiste". Il faut revenir au "marxisme marxien" pour rouvrir une espérance de fond et éviter la catastrophe civilisationnelle qui nous menace.. -
Il y a féminisme et féminisme!
Nous sommes aujourd'hui en présence de deux féminismes, largement opposés. L'un, issu des luttes ouvrières du début du siècle dernier et influencé par Marx, prône une égalité de la femme et de l'homme, dans leur différence reconnue. L'autre, le néo-féminisme, réclame une égalité dans l'indifférenciation des deux, et il mène à des excès dommageables, voire condamnables. -
Les malhonnêtetés intellectuelles de Macron
Macron, dans son récent discours, a accumulé les malhonnêtetés intellectuelles. En mélangeant bilan de la pandémie et annonces électoralistes. mais surtout en parlant du travail dans des termes indignes: augmentation de son temps avec le recul de l'âge de la retraite et, surtout, une réflexion libérale sur lui qui ignore ses difficultés et oublie qu'il n'est alors qu'un moyen de profit. Immoral! -
Une absurde théorie esthétique contemporaine
Le philosophe Espinosa, après avoir parlé de la musique, s'interroge sur l'essence de l'art en général dans un nouveau livre. Il refuse de l'enraciner dans la vie du sujet, il y voit une "tension vers le réel" qui nous le montrerait et refuse d'accorder de l'importance à son contenu. Seule la forme d'une oeuvre serait à la source de notre émotion esthétique. A discuter, fondamentalement! -
Le droit de critiquer les religions
Le scandale qui vient d'éclater à propos de l'Eglise catholique, en l'occurrence des mœurs sexuelles de ses membres, mérite un bref commentaire, critique mais impératif. Il s’inscrit dans une longue tradition de critique des religions et de leur "morale" inhumaine. Mais il met en cause le célibat des prêtres, amenés à pratiquer "en interne" une sexualité qu'ils condamnent officiellement.
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