Le blog de Anice Lajnef

Notre existence sociale est semblable au mythe de la Peau de Chagrin imaginé par Balzac dans son roman « La Peau de Chagrin ».

En faisant passer l’accord sur la taxation minimale pour une victoire Bruno Le Maire fait un aveu : l'État impose une taxe de 26.5% à nos PME et nos PMI implantées en France, mais il est faible face aux multinationales qui payent parfois un taux effectif proche de 5%.

Que ce soit sur les questions médicales ou monétaires, cette crise sanitaire a l'avantage de nous bousculer, et d'accélérer la réflexion sur le fameux "monde d'après".

À partir d'une allégorie, l'objectif est de vulgariser un des effets de la politique monétaire de la Banque Centrale Européenne. Par la même occasion, nous comprendrons les raisons réelles de la logique des taux négatifs, si logique il y a.

Faut-il nationaliser les banques ou faut-il reprendre les codes de la haute finance pour à la fois partager les profits bancaires et responsabiliser les banques sur la question sociale et les problématiques écologiques ? L’idée proposée ici est la mise en place d’un partenariat social avec les banques qui réplique les codes de la gestion d’actifs.

Qui sont les nombreux agents économiques qui profitent à l'activité bancaire ? Et qui sont les peu nombreux qui résistent au pouvoir des banques ?

C'est l'histoire d'un jeune homme qui voulait devenir riche.

Le débat argumenté, constructif, public, fait vivre la démocratie. Certains politiques et économistes veulent par tous les moyens décrédibiliser le débat sur l’annulation de la dette publique détenue par la BCE. Or ce débat permet d’entrevoir une indépendance des États vis-à-vis des marchés financiers.

Les instances politiques et monétaires ont répondu à une crise de la dette par toujours plus de dettes. Le mécanisme mis en place est inédit dans l'histoire. Il profite à une minorité, mettant en danger l'équilibre financier, social et politique. Tout un programme...

Jacques Le Goff est un historien spécialiste du Moyen-Âge français. Dans son livre, La Bourse et la vie, il revient sur l’histoire de l’usure, et de son interdiction au Moyen-Âge par l’Église. Quelques passages des deux premiers chapitres sont pertinents pour comprendre le capitalisme financier d’aujourd’hui.