Depuis le 7 octobre 2023, aux États-Unis, les universités sont accusées de tolérer, voire d’encourager l’antisémitisme. C’est le prétexte d’un anti-intellectualisme politique. Cette rhétorique est un fer de lance dans l’offensive trumpiste contre la gauche académique. Mon texte publié par l'Agence Média Palestine s'inscrit dans une série intitulée : « Deux ans après: penser depuis le 7 octobre ». 

Le 23 juin 2025 s’est tenu à la sixième chambre du Tribunal correctionnel de Pontoise le procès d’une expulsion sauvage de Roms à Villeron, dans le Val d’Oise. Appelé par la Voix des Rroms et son avocat à témoigner en mobilisant mes travaux sur la « question rom », faute de pouvoir être présent, j’ai rédigé à l’attention du tribunal l’attestation que je livre ici.

«Misère de l’anti-intellectualisme. Du procès en wokisme au chantage à l’antisémitisme» est sorti le 2 octobre 2024. On était un an après le 7 octobre. Or en France il n’y a eu aucune recension. Reste que l’élection de Donald Trump en a confirmé l’actualité. Après six mois, il était épuisé. L’avant-propos de la réédition, aujourd’hui en librairie, revient sur le paradoxe de cette (non-)réception.

Après l’assassinat d’un professeur, Samuel Paty en 2020, puis d’un autre, Dominique Bernard en 2023, le ministre de l’Éducation s’en est pris à d’autres professeurs, dénonçant la « complicité intellectuelle avec le terrorisme ». Barbara Stiegler s’est indignée contre « cette ordure de Blanquer ». Comme il la poursuit en justice (au risque d’un « effet Streisand »), je viens de témoigner au procès.

Le 19 novembre, Gisèle Pelicot dénonçait une «société machiste et patriarcale qui banalise le viol». Dominique Pelicot, lui, reconnaissait avoir voulu «soumettre une femme insoumise». Le verdict du 19 décembre à Avignon distingue ce «monstre pervers» des «violeurs ordinaires». Pourtant, le viol par soumission chimique est toujours un refus du consentement, en réaction contre le désir d'égalité.

C’est pour leur bien qu’hier on enfermait les migrants dans un camp à Calais. Aujourd’hui, c’est pour leur bien qu’on les chasse. Et c’est pour leur bien qu’on réprimera leurs protestations et leurs résistances. On pense à Orwell : « la guerre, c’est la paix ; la liberté, c’est l’esclavage. » C’est que la bataille politique se joue d’abord sur le terrain du vocabulaire.

Le théâtre politique aujourd’hui, ce n’est pas tant Feydeau que Ionesco. « Il faut savoir quitter la scène quand on ne sait pas jouer plus longtemps la comédie », reconnaît Arnaud Montebourg. Il est temps de quitter ce théâtre d’ombres. Mais se détourner de politique, ce n’est pas renoncer au politique. Reste à inventer d’autres scènes, avec des « publics » qu’il nous appartient de mobiliser.

Le sociologue Éric Fassin revient sur les résultats des élections européennes de 2014, à partir des analyses de son dernier ouvrage qui vient de paraître dans la collection « Petite Encyclopédie Critique » des éditions Textuel : Gauche : l’avenir d’une désillusion.

Une avancée symbolique, mais la xénophobie de gouvernement s’installe au ministère de l’intérieur.

8 février 2010. Le « grand débat » sur l’identité nationale s’achève enfin. Pour avoir d’emblée dénoncé les dangers inhérents à sa logique identitaire, qui n’est autre que la traduction idéologique de la politique d’immigration menée par ce gouvernement, nous ne pouvons prétendre être déçus : le débat aura malheureusement été à la hauteur exacte de nos attentes.