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Le blog de Ahmed Cheniki, Cultures Algérie et Médias

Professeur d'université, journaliste et écrivain
Alger - Algérie
À propos du blog
Ce blog est une lucarne pouvant permettre à ceux s’intéressant à la culture algérienne de participer à une sorte de remise à flots de certains pans de notre mémoire, aujourd’hui, en perdition. La mémoire est le lieu idéal de l’ineffable, de l’éternelle présence d’une obsédante subjectivité fournissant à l’historien sa substantifique moelle. Nous partirons des jeux de la mémoire pour atteindre une Histoire possible, faite, malheureusement de trop de failles et d’oublis que, paradoxalement l’œuvre d’art réussit à combler. Nous nous intéresserons également à la représentation littéraire, médiatique et artistique, au delà de l'Algérie, parce que tout simplement, toutes les cultures s'interpénètrent, s'entremêlent. Notre travail d’investigation nous permettrait d’interroger un certain nombre de formes culturelles et de questionner les conditions d’émergence de ces nouvelles disciplines culturelles (théâtre, cinéma, roman, arts plastiques, bande dessinée et journalisme) en Algérie et dans les anciennes colonies. Cette recherche, plus que nécessaire, mettant en œuvre les lieux de la mémoire et les espaces marqués d’une Histoire à façonner, permettrait de donner à lire les réalités politiques présentes. Ce blog ne peut nullement rester en dehors des faits d’actualité. Il sera fait appel à des sujets du moment et, bien entendu, aux bruissements de l’université, des médias et de la culture de l'ordinaire. La culture de l’ordinaire est au cœur de nos préoccupations. Le débat est libre, ouvert, sans aucune complaisance, ni exclusion.
  • Louis Althusser, le philosophe des ruptures

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    Un portrait subjectif de Louis Althusser qui a énormément apporté à la lecture de Marx et du marxisme, remettant en question certaines vérités établies et dérangeant même les dirigeants du PCF dont il était membre. Une lecture...
  • Ces grands intellectuels dont on dit qu'ils seraient controversés

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    Dès qu'un intellectuel sort des sentiers battus du discours dominant, il est vite rappelé à l'ordre. On use de mots prêts à l'emploi: charlatanisme, langue de bois, populisme, controversé, etc. Sartre, Foucault, Bourdieu, Derrida, Edward Said, Arkoun, Barthes ont été souvent mal vus pour des raisons idéologiques, ils ne s'inscrivaient pas dans « l’ordre naturel des choses ». Une lecture .
  • La presse à l'heure de la présidentielle américaine: le déni et le spectacle

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    Les élections américaines révèlent le glissement tragique de l'espace médiatique vers la spectacularisation des événements et le recours à la censure donnant à vivre le face à face Donald Trump-Joe Biden comme un feuilleton télévisé, avec les ingrédients du théâtre de boulevard et du conte populaire: suspense, diabolisation, déséquilibre et nouvel équilibre, fin heureuse...
  • Le sourire torrentiel de l'immense Kateb Yacine

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    Kateb Yacine (1929-1989),sans doute l'un des plus grands écrivains maghrébins du 20ème siècle,docker, journaliste, écrivain, homme de théâtre, a toujours pensé qu'on ne peut séparer la poésie de la révolution. Arrêté en 1945 par l'armée coloniale, alors qu'il n'avait que 16 ans lors lors des massacres du 8 mai 1945, cet ami de Serreau et de Gatti, a fait le choix d'une écriture révolutionnaire.
  • Anna Gréki, la poétesse qu’aucune torture ne pouvait faire taire

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    Anna Gréki (1931-1966), de son vrai nom Anna Colette Grégoire, une grande poétesse, auteure de deux recueils de poésie et d'un texte théorique, a pris fait et cause pour l'indépendance de l'Algérie, elle rencontre son compagnon, communiste comme elle, arrêté et brûlé vif en 1956, elle fut, elle aussi arrêtée à Alger en 1957 et torturée, la géhenne, l'électricité et le supplice de l'eau...
  • Maissa Bey, une écrivaine à l'écoute du monde

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    Maissa Bey est une grande romancière algérienne, une œuvre prolifique, un engagement au quotidien, une écriture marquée du sceau de la culture de l'ordinaire. Un portrait subjectif
  • L'Afrique n'est pas encore partie

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    L'Afrique est encore et toujours piégée par ses "indépendances" mal acquises, reproduisant les mêmes pratiques coloniales, des régimes cooptatifs, usant de répression, se maintenant, par tous les moyens, au pouvoir, notamment la trituration continue de la constitution. C'est vrai que désormais, les populations, plus instruites, soutenues par les réseaux sociaux, contestent.
  • La culture en Algérie, la schizophrénie et la "rurbanisation"

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    On comprend le fonctionnement d'une société à partir de ses pratiques culturelles. Dans les pays anciennement colonisés, nous nous trouvons en face d'une situation transculturelle marquée par la domination de la culture de l'ancien occupant face à des espaces résiduels autochtones. On parle souvent de "rurbanisation". Une interrogation de la culture algérienne.
  • Nos indéfinissables altérités ou les jeux complexes de la créolisation

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    Jamais la question de l'altérité n'a été autant discutée et les idées d'Edward Said, Fernando Ortiz, Gilles Deleuze et Edouard Glissant aussi reprises. Ainsi, la distance tend à fondre même si différentes structures, notamment nationalistes et extrémistes, tentent de construire leur "autre", drapé des oripeaux de l'ennemi, étrange et étranger. Un autre regard sur l'altérité.
  • Antonin Artaud, le poète de l'humain, l'appel de l'"Orient"

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    Antonin Artaud (1896-1948) est un être extraordinaire qui, déçu du surréalisme, va aller mettre en œuvre le "théâtre de la cruauté", cette profonde plongée dans l'inconscient. Il rompt avec le "rationalisme" occidental pour découvrir d'autres cultures, d'autres mondes, en Orient, Algérie, Indonésie et ailleurs, il veut construire une culture humaine et humaniste, l'homme comme objectif.