Témoigner de l'immanence de la transcendance et de la transcendance de l'immanence ("Arrête, où cours-tu donc, le ciel est en toi : et chercher Dieu ailleurs, c'est le manquer toujours." Angelus Silesius)…
Il est tentant de placer des personnes exceptionnelles dans une sorte de panthéon, ce qui est une manière de les séparer de notre humanité commune, pour ne pas être obligés de nous comparer à elles et de nous en sentir rabaissés.
Ça y est, après quelques préliminaires plus ou moins sortis de leur contexte, Luc en arrive enfin au commencement de la geste qui donnera naissance à une nouvelle religion : l'appel des premiers disciples. Mais appel à quoi exactement ?
Il a été tellement profondément humain, dans le meilleur sens du terme, qu'il en a manifesté au plus haut point notre nature divine, commune à toute la création et particulièrement à toute l'humanité.
Quand on a affaire à du surnaturel, cela ne passe pas forcément comme une lettre à la poste, parfois l'étrangeté de la chose nous déstabilisera, possiblement même jusqu'à la vivre comme un cauchemar, provoquant un rejet impossible à raisonner.
Reprendre, c'est voler... Notre existence nous est-elle seulement prêtée pour un temps, après quoi il nous faudra bien la rendre ? ou n'est-elle qu'une illusion qu'il nous faudra dissiper pour nous en libérer ?
Dix jeunes filles ont pris leurs lampes et sont sorties à la rencontre du marié, or cinq d'entre elles étaient sottes et cinq sensées ; en effet les sottes ne prirent pas d'huile avec elles...
Nous vivons tellement hors de nous-mêmes, toujours tirés vers l'extérieur, vers des mirages, vers du pseudo-mieux, vers toujours plus d'avoir, de sensations fortes, d'ivresses, de tout ce qui nous sépare de notre être-même...
L'expression "fils de", en hébreu, a un sens très large qui va bien plus loin que de désigner de quel père ou de quelle mère on est né. L'expression "fils d'homme", par exemple, signifie simplement qu'étant né de parents humains on est donc soi-même humain...