L’intérêt de l’article de Médiapart, A Florac dans les Cévennes : « On ne va passer nos vies à porter un masque », n’est pas dans la thèse défendue mais dans ce qu’il révèle, en creux, de l’état d’une certaine opinion environnementaliste.

« Vivre sans ? » ne s’adresse ni aux salariés en lutte, ni aux syndicalistes, ni même aux hospitaliers et moins encore aux prolétaires en gilet jaune. L’ouvrage est destiné à ceux qui théorisent la séparation tout azimut comme moyen d’action immédiat. Il devrait, s’appuyant sur un long travail de recherche et une grande rigueur, avoir un effet de dégrisement certain.

« Plaidoyer pour les intellectuels » donne à lire, dans une nouvelle publication, trois conférences données dans les années soixante par Jean-Paul Sartre. Cette dialectique du philosophe est stimulante et permet de repenser aujourd'hui la figure de l'intellectuel.

« Je lis présentement beaucoup de choses sur cette époque : l'impression de bêtise que j'en retire s'ajoute à celle que me procure l'état contemporain des esprits, de sorte que j'ai sur les épaules des montagnes de crétinisme. Il y a eu des époques où la France a été prise de la danse de Saint-Guy. Je la crois, maintenant, un peu paralysée du cerveau ».

Il conviendrait, pour les prochaines présidentielles, de choisir un candidat paisible, fraternel et unique à gauche. Ce serait le moment de proposer une autorité morale consensuelle. Impossible de rester à l’écart d’un tel moment épiphanique de la réflexion politique.

L’action se déroule au petit village de « La Bassée », dans le hameau dit de « L’Écart des trois filles », trois maisons isolées : l’une est inoccupée et les deux autres sont habitées de longue date par une artiste venue de Paris et de toute éternité par la famille Bergogne.

Le célèbre écrivain américain Richard Powers fait du roi des végétaux un personnage parmi d’autres de son dernier et douzième roman : « L’Arbre monde » . Dans ces pages, les troncs toujours se dressent de leurs impressionnantes hauteurs, toujours, face à l’Homme, demeurent. Avec ces autres vivants non humains, neuf étasuniens vont lier dramatiquement leurs destins.

«Comme les hommes les paysages ont une noblesse que l’on ne peut connaître que par l’approche et la fréquentation amicale. Et il n’y a pas de plus puissant outil d’approche et de fréquentation que la marche à pied», nous dit Jean Giono.

La société étasunienne, scientifiquement et techniquement hyper développée mais socialement archaïque, épuisée de moralisme protestant et fracturée par d’abyssales inégalités, est aujourd’hui durablement ébranlée dans ses valeurs profondes.

Les Hommes, imperceptiblement, font l’Histoire et c’est dans les périodes extrêmes qu’ils en prennent véritablement conscience. La littérature transcende cette expérience. Un écrivain comme William T. Vollmann, doué d’un souffle et d’un talent narratif exceptionnels, brosse ainsi pour nous le tableau d’un bouleversement absolu – bouleversement absolu dans la destruction comme dans la création.