Le blog de Marcuss

Tant de femmes victimes de violences ne sont pas protégées. En 2019, 40 femmes (sur 146) sont décédées malgré les multiples plaintes et mains courantes déposées. De plus, la majorité souffre en silence, ce qui permet à l'Etat de relativiser les défaillances de ses institutions. Cependant, il est co-responsable des violences par son impuissance (volontaire ?) à l’égard de la domination masculine.

Il faut questionner le racisme dans la police. Outre la présence d'agents racistes, la police repose en partie sur des pratiques racialisées et sur certaines structures qui légitiment une myriade de stéréotypes sur les classes populaires racisées. S'il faut une réforme de la police, commençons déjà par reconnaître son racisme structurel.

La violence policière est le fruit de l'histoire du capitalisme et des histoires nationales : brutalité contre la classe ouvrière et racialisation des pratiques, sont deux dimensions à saisir pour comprendre comment la police réprime avec toujours le même objectif d'antan : maintenir un système capitaliste qui a fait de l'oppression économique, sociale, raciale et genrée, son horizon indépassable.

L’État avance toujours davantage dans le chemin de l’ignominie. Le dispositif « 3919 » est sur le point d'être vendu au marché public. Alors que les mouvements féministes ont porté à l'ordre du jour les violences exercées contre les femmes, le gouvernement veut condamner le numéro d'appel d'urgence aux logiques marchandes et à ses valeurs de rentabilité.

Comment un homme-cis peut-il se positionner dans le mouvement féministe alors que son genre est dans une position de domination face au genre féminin ? Contrairement à ce que Félix Radu a dit, les hommes ne sont pas les meilleurs alliés du féminisme, mais les femmes elles-mêmes conscientes de leurs intérêts. Alors, comment peuvent-ils être des alliés supplémentaires et secondaires ?

Depuis les années 80, l'insertion est devenue le support central des politiques publiques à destination des jeunes. L'imaginaire de l'insertion est une conséquence du néolibéralisme qui déstabilise notre modèle salarial, organise la lutte des places, individualise les parcours contre la puissance du collectif, et transforme les habitus dans une forme entrepreneuriale.

[Archive] Déni du patriarcat, accusation d’opposer les sexes, de généraliser, et la pleurniche masculine sont des procédés souvent utilisés par les hommes qui refusent de penser leur domination. J'ai moi-même subi ces critiques avec de belles insultes virilistes. Je vais donc y répondre avec un peu plus d'intelligence que les masculinistes, qui bien souvent, se sont arrêtés au titre du billet.

La méritocratie est un système d’oppression qui légitime la reproduction des inégalités socio-économiques produites par l’organisation capitaliste. Elle se justifie par une invisibilisation des rapports de domination grâce à la mise en avant du mérite individuel, permettant à la bourgeoisie de se maintenir aux postes de pouvoir.

Oser prétendre que Rokhaya Diallo a une part de responsabilité dans l'attentat terroriste de Charlie Hebdo est obscène. La journaliste est régulièrement la cible d'attaques pour ses positions antiracistes et féministes, mais aussi pour ce qu'elle est : une femme noire qui visibilise les rapports de domination raciaux et sexués de notre société. Contre vous M. Bruckner, je soutiens Rokhaya Diallo.

Lutter contre la délinquance juvénile avec la seule puissance pénale et l’imaginaire sécuritaire est absurde. En témoigne l’inefficacité des politiques sécuritaires depuis 30 ans. La solution est de changer radicalement d’orientation par une dimension socio-éducativo-pénal. C'est à dire où l'éducatif, le social et le pénal s'imbriquent pour construire des politiques sociales cohérentes.