L’islam, depuis son origine est en concurrence avec les autres formes du monothéisme judéo-chrétien, d’une certaine façon il est même né ainsi. Luttes idéologiques, politiques, militaires1
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n’ont jamais vraiment cessé pendant treize siècles. Aujourd’hui encore, ces luttes font rage: Al-Qaïda, la Palestine, le voile islamique. Notre pays n’en est nullement épargné. Il s’y est développé une islamophobie plus ou moins avouée teintée souvent d’un racisme nauséabond.
Cette situation crée un climat d’incompréhension envers la communauté musulmane française, obligée ainsi d’endosser, malgré elle, les excès des extrémistes religieux.
Dans cette édition nous aimerions apporter un regard croisé par des musulmans et des non musulmans sur l’islam et l’Occident à travers des sujets d’actualité. Cette mise en perspective nous semble utile pour mieux cerner les vrais problèmes et les fausses querelles dans un débat respectueux des points de vue.
Cette édition se veut ouverte, les sujets sont vastes et nombreux, nous accueillerons avec plaisir les contributions qui s’inscrivent dans la ligne que nous venons de définir.
L'assimilation systématique du christianisme et de la modernité à l'Europe a fait oublier -ou même réfuter- tout ce que l'Islam a pu apporter à celle-ci. (p.22), L'islam n'a jamais été l'Autre, l'Orient, de l'Europe, mais une composante des Européens, partie intégrante non seulement de notre passé, mais aussi de notre présent, Méditerranée, Balkans...Russie. (103). Goody, L'islam en Europe, 2004.
Al-Fârâbî, Wasij, Transoxiane 259/832 (un an avant le décès d'al-Kindî) mort à Damas, 339/950, le premier grand philosophe musulman. Émérite exécutant, il laisse un grand Livre "sur la musique" attestant ses connaissances mathématiques, et qui est sans doute l'exposé le plus important de la théorie musicale au Moyen Âge. Henri Corbin.
Qui pense peut se passer de ses sens pendant qu'il se concentre: l'imagination opére librement et les concepts en sont plus [nets]. L'imagination réside dans l'âme, utilise des formes sans matière. Le rêve résulte de l'abandon des sens et de l'usage de la pensée par l'imagination. C'est durant le sommeil que l'âme peut prédire, surtout si elle est pure. Elle est alors dite prophétique. Al-Kindî
Des centaines de millions d'hommes professent aujourd'hui l'Islam. Une telle expansion, une telle ampleur historique. Un seul document peut, sans erreur de nature, de climat ni de proportions offrir une sorte de plus grand commun diviseur à cette réalité planétaire. Le Coran. Illusoire serait la prétention de contraindre cette richesse en ce qui ne pourrait être qu'inhumain schématisme." J. Berque
D'emblée et continûment, l'Islam nous enseigne la valeur, la vélocité, l'irréversibilité du temps; à deux battants de timbre; l'indescriptible bigarrure de ses degrés; son implacable mordacité de créature divine, son in-finie fluvialité, le mystère de sa rythmique, son immédiat tappement aortique en l'existant, le lointain in-audible tintement au cœur (s')écoutant de sa pleine santé à Dieu. E'M.C
L'homme est quelques jours; chaque fois qu'un jour passe, c'est un peu de l'homme qui passe, enseigne l'imam Hassân Al-Basrî pour qui, l'une des définitions les plus exactes de l'homme, c'est qu'il est du temps. Un Hadith du Prophète instruit qu'il est "deux bienfaits dont l'homme est lésé: la santé et le temps". Liberté, terrible don, temps témoin, trésor perdu, bienfait pérenne, dol ou don. EMC
L'aspect exotérique de la vérité sans dimension ésotérique, est une hypocrisie, et l'ésotérique sans l'exotérique une hérésie. C'est ainsi qu'au regard de la Loi, une simple conception formelle est mauvaise alors qu'une spiritualité seule est vaine. Al-Hujwirî, (Ghazni 900 - 1072 ou 1074 Lahore), Somme spirituelle (كشف المحجوب), considéré comme le premier Traité du soufisme. C.Glassé / NB - E'M.C.
L'Atlas géographique du Coran contient cartes légendées, tableaux notant récurrence du nom de chaque prophète cité dans le Livre Saint ainsi qu'une sélection de versets leur correspondant. L'indication sur les cartes des noms modernes des mers, régions physiques, villes importantes; plus carte montrant la superficie du Golfe arabe et un tracé côtier de 3200 avant notre ère agrémentant la lecture.
De spécialiste d'Ibn 'Arabî, devenant celui du Coran, Maurice Gloton, né en 1926 à Paris, embrassant l'Islam en 1950, découvrant "combien le Coran est un océan et combien le Coran a à transmettre aux autres" meurt, à 90 ans, en discrétion, parmi ses proches, samedi 28 janvier 2016, à Vénissieux; hommage lui est rendu par le recteur de la mosquée de Villeurbanne, ainsi que siens de sens et Vie. EMC