Plein Suds

Les énergies ne manquent pas pour surpasser les conséquences des temps des colonies, 50 ans après l’indépendance. Dialogues avec les invités des Suds.

Il y a aussi des Champs-Elysées à Arles. On les appelle les Alyscamps. Mais le 14 juillet, au lieu d'y défiler au pas, on y chante entre les platanes et les tombes de la nécropole romaine. Pis, on y entonne des chants nomades, égyptiens, des gypsies du Nil. 

Ce ne sont pas les hommes qui ont créé la kora; ce sont des djinns qui en ont fait dons aux djélis – ceux que l'on nomme les griots ici, et qui signifie en fait sang, car dans l'empire mandingue, la musique s'hérite à l'intérieur de grande dynasties familiales, les Kouyaté, les Diabaté, les  Diawara, les Cissoko.  Le n'goni, le bala, la kora.

Comment traduire Che Sudaka en français ? Che est un mot mapuche, qui désigne souvent les Argentins, comme Ernesto Guevara, c'est le gars. Sudaka, c'est le mot péjoratif pour désigner les sud-a(méri)ca(ins). Difficile à porter.

Juifs et arabes réunis par le Chaâbi, musique populaire algérienne, séparés par la guerre, les musiciens d’El Gusto se sont retrouvés par la volonté de Safinez Bousbia. Il en est sorti un documentaire puis une tournée, qui passe aux Suds ce soir. Rencontre avec Safinez, la réalisatrice, sans qui rien de tout cela n’aurait été possible.

 « Arcángel, ce n'est pas un surnom. C'est vraiment son nom de famille ». Appelons-le Francisco José Arcángel Ramos, alors. Ou simplement Arcángel, comme une apparition dans le monde très codifié du flamenco. Une voix d'ange, haut perchée, pleine d'intensité et d'expressivité délicate. 

Huit ans plus tard, les beurs remontent sur scène. Depuis le temps, l’ambiance, le ton et l’énergie ne sont pas partis. Au théâtre Antique, on a même retombé la chemise.