C’est avec un immense soulagement que toutes les personnes sensibles à la défense des droits humains fondamentaux ont accueilli le refus d’une initiative de l’extrême-droite helvétique qui visait à faire prévaloir le droit suisse sur le droit international, remettant en cause les engagements de la Suisse en matière de droits humains.

14 novembre 1918. Au troisième jour de LA Grève générale en Suisse, ses dirigeants ont cédé à l'ultimatum répressif des autorités sans avoir obtenu la moindre concession. Beaucoup de grévistes restent incrédules et ne veulent pas s'en accommoder.

Ce 11 novembre 2018 marque la fin d’un long Centenaire, même si la guerre ne se termine pas vraiment avec l’Armistice. Après ce moment de forte visibilité de la Grande Guerre, la question se pose de savoir comment ses enjeux pour le présent seront considérés dans les temps à venir, notamment au niveau de l’histoire scolaire.

C'est à la demande de la conseillère d'État responsable de l'enseignement public dans le canton de Vaud qu'une formation continue consacrée à la Nakba de 1948 pour les Palestiniens a été suspendue, c'est-à-dire censurée. Ce qui constitue un dangereux précédent pour la liberté intellectuelle dans le monde enseignant et dans celui de sa formation.

« Quels programmes pour le lycée du XXIe siècle ? », s'est demandé Mme Souâd Ayada, présidente du Conseil supérieur des programmes français dans une récente tribune du "Monde". Et sa réponse, en matière d'enseignement de l'histoire, a vraiment de quoi inquiéter.

Il a été annoncé récemment aux enseignants concernés que le canton de Genève, soucieux de s’adapter aux harmonisations en cours, -un nouveau plan d’études suisse-romand et des objectifs communs de fin de scolarité obligatoire au niveau national-, avait l’intention de réduire d’un tiers le temps consacré par tous les élèves à l’apprentissage de l’histoire durant les trois dernières années de la scolarité obligatoire

La récente destitution du juge Baltasar Garzón est une décision honteuse pour la démocratie espagnole. Elle est en même temps le reflet d’une certaine continuité du caractère éminemment conservateur de la magistrature espagnole. Une revue suisse d'histoire du mouvement ouvrier publie un dossier où il est déjà question de l'exécution à Barcelone du pédagogue libertaire Francisco Ferrer.

 Le prétendu débat sur l’identité nationale de Nicolas Sarkozy et Éric Besson choque bien au-delà des frontières hexagonales. Il invite de fait à aller chercher dans le passé de quoi justifier les confinements et les fermetures sur soi du présent. Comme l'indique ci-dessous un texte d'Antonio Brusa sur les travaux du médiéviste Patrick J. Geary, l’histoire critique nous montre pourtant combien les identités sont plurielles, complexes, relevant d’un processus permanent de recomposition et d’évolution.

L’historien Jean-François Bergier est décédé le 29 octobre 2009. Dans la Suisse majoritairement altérophobe, et islamophobe, qui est sortie des urnes un mois plus tard avec le vote sur les minarets, la question se pose désormais de savoir si le rapport qui porte communément son nom, le rapport Bergier, qui évoquait l’attitude des élites helvétiques à l’égard du national-socialisme et de ses victimes, a été réellement pris en compte.

Daniel Costelle, l’un des réalisateurs du documentaire Apocalypse, a littéralement pété les plombs en direct, le 25 septembre dernier sur la radio suisse romande, face aux propos prudemment critiques d’un historien et sociologue de l’image,