Alors que Matteo Salvini a fait de l'interdiction de l'Aquarius un marqueur politique du nouveau gouvernement d'extrême droite en Italie, il semble utile de rappeler que la catastrophe en cours sur les rivages de la Méditerranée fait écho à la catastrophe des juifs européens cherchant désespérément à s'exiler en Amérique du Nord en 1939-1941.

Que signifie «corriger une copie»? Derrière cet acte quotidien, banal et routinier des enseignants, il y a un temps imposé, celui de la nécessité, celui qu'il ne faut pas perdre et qui fuit entre nos mains. Mais aussi une pluralité de temps qu'il serait nécessaire de regarder pour éviter de simplement reproduire le temps, la copie, les élèves, etc. Notes éparses.

La "marche du Retour" réprimée dans le sang le 30 mars dernier par l'armée israélienne est un rappel tragique des violences exercées par l’État israélien à l'encontre des Palestiniens. Comment penser ce conflit en termes politiques alors que les raisons d’État essaient d'en imposer une lecture ethnique? Le "colonial" semble en ce sens offrir une catégorie féconde.

Depuis la remise du rapport Spinetta et de la «réforme» annoncée de la SNCF, les partisans de ce projet ont sans cesse souligné sa «modernité», opposée aux «privilèges» et aux «archaïsmes» de toutes sortes, renouant ainsi avec un des thèmes fondamentaux du discours néolibéral contemporain. Un détour par la Grèce offre la possibilité de déconstruire la politique enfouie de ce topos libéral.

Lorsqu'un site d'extrême droite calomnie et menace publiquement des professeurs d'histoire, c'est la liberté comme bien commun qui est en jeu. La haine, l'intolérance, la provocation outrancière et le confusionnisme de Riposte laïque vont de pair avec sa volonté de soumettre l'enseignement de l'histoire-géographie à un Credo nationaliste sur le passé et le présent.

Alors que le mouvement étudiant contre la sélection a réussi ce printemps à mener une lutte massive et sans précédent depuis 2006, l'opinion conservatrice dominante n'a cessé de s'en prendre aux blocages des étudiants mobilisés. Dans ce contexte, il est utile d'explorer les seuils et les frontières qui consacrent la domination du capital et de l’État sur un espace public en principe démocratique.

Notes critiques sur l'histoire des relations entre mélancolie et révolution dans le dernier livre d'Enzo Traverso.

Comment actualiser le souvenir d'un lieu de mémoire socialiste révolutionnaire sans tomber dans le piège d'une mémoire conservatrice et anesthésiante qui cherche à sauvegarder le culte des événements fondateurs?

Qu'est-ce que la dialectique ? Tous ceux qui sont familiers avec le marxisme ont rencontré à un moment ou à un autre ce mot chargé qui renvoie à une méthode de raisonnement. Lénine lui-même n'en faisait-il pas le cœur de la théorie révolutionnaire ?

A lire les réactions à la mort de Fidel Castro, on aurait l'impression d'être face à un "juge des Enfers, chargé de distribuer aux héros morts l'éloge ou le blâme" (Marc Bloch). Et de répéter le cri de lucidité de M. Bloch: castristes, anti-castristes, "nous vous crions grâce: par pitié, dites nous simplement, quel fut" Fidel Castro.